Photo : Des colons israéliens soutenus par l’armée attaquent des fermiers palestiniens à, Al-Mughayyir, 11 août 2026 © Oren Ziv/Activestills

Au cours des quatre dernières années, la Cisjordanie occupée a subi une profonde transformation sous l’action du gouvernement israélien sortant. En particulier depuis le 7 octobre 2023, Israël a intensifié ses opérations militaires, étendu les colonies et les avant-postes, imposé des restrictions drastiques à la liberté de circulation des Palestiniens, renforcé son contrôle sur de vastes zones et redéfini le statut juridique du territoire.

Ce paysage, déjà morcelé et divisé par des postes de contrôle, des colonies et des zones militaires interdites, est devenu de plus en plus difficile à parcourir pour les Palestiniens, sans parler d’y vivre. Les routes qui reliaient autrefois les communautés sont désormais bloquées, les villages sont de plus en plus isolés, et des lieux qui n’avaient connu que peu d’activité coloniale pendant des décennies sont aujourd’hui confrontés à une présence israélienne croissante. Pour de nombreux Palestiniens, ces changements ont profondément bouleversé leur rapport à la terre, leurs moyens de subsistance et leur sentiment de sécurité.

Depuis le début de l’année 2023, des soldats et des colons israéliens ont tué au moins 1 341 Palestiniens en Cisjordanie, y compris à Jérusalem-Est. Les pogroms menés par des colons avec le soutien de l’État — qui ne retiennent généralement l’attention des médias que lorsque leurs victimes sont des ressortissants étrangers — ont entraîné le déplacement total ou partiel d’au moins 127 communautés palestiniennes. Les opérations militaires israéliennes en cours dans trois camps de réfugiés au nord du territoire ont laissé 30 000 Palestiniens sans abri, tandis que 3 000 autres ont été déplacés ces derniers jours dans le cadre d’une nouvelle opération menée dans la ville d’Hébron.

Au cours de la même période, le gouvernement sortant a approuvé la création d’au moins 103 colonies juives, y compris dans la zone controversée E1, dans le but déclaré de contrecarrer toute possibilité d’un État palestinien contigu.

Mais la transformation de la Cisjordanie ne peut se mesurer uniquement à l’aune de ces chiffres. Partout sur le territoire, des gestes quotidiens tels qu’aller à l’école, rendre visite à des proches, cultiver ses terres ou se rendre à l’hôpital sont désormais semés d’incertitudes et de dangers.

Cela se voit également dans les petits détails du quotidien des gens : un père près de Jénine qui a peur de laisser sa famille seule à la maison ; un agriculteur aux alentours d’Hébron qui, après avoir perdu son permis de travail en Israël, s’est tourné vers la culture de ses terres, pour finalement se faire tirer dessus alors qu’il tentait de protéger ses oliviers ; une famille à Masafer Yatta qui a recouvert ses fenêtres de grillage métallique pour empêcher les colons de les attaquer à l’intérieur de leur maison.

Ces changements ont été particulièrement marqués dans les zones déjà vulnérables à l’expansion des colonies et aux restrictions militaires : du nord de la vallée du Jourdain aux villages situés à l’est de Ramallah, en passant par les communautés des collines du sud d’Hébron. Mais de plus en plus, les colons établissent de nouveaux avant-postes et s’emparent de terres dans des zones qui relèvent en apparence de la juridiction de l’Autorité palestinienne (AP).

Les opérations militaires et les restrictions ont aggravé ces pressions, tandis que les pertes d’emplois en Israël et l’aggravation de la crise financière dans laquelle Israël a plongé l’AP ont mis à mal les conditions de vie. Même Ramallah, la capitale administrative de la Cisjordanie, longtemps considérée comme relativement à l’abri de certaines des réalités les plus dures de l’occupation, a de plus en plus de mal à préserver son sentiment de normalité.

L’effet cumulatif — que l’organisation israélienne de défense des droits de l’homme B’Tselem a qualifié de « projet d’élimination » — a eu pour conséquence de fragmenter davantage la société palestinienne sur les plans géographique, économique et social.

Ce projet de reportage mené par +972 Magazine et Local Call retrace ces changements à travers la vie de Palestiniens vivant aux quatre coins du territoire. Leurs récits révèlent à quel point l’occupation israélienne est devenue plus envahissante, comment les frontières entre les colons et l’armée se sont de plus en plus estompées, et comment les pressions cumulées de ces quatre dernières années ont remodelé la vie quotidienne. Ils racontent également l’histoire d’un peuple qui lutte pour préserver un sentiment de normalité, protéger ses familles et rester sur ses terres, alors même que l’espace dans lequel il peut vivre en sécurité ne cesse de se réduire.

Pris dans leur ensemble, leurs témoignages dressent le portrait d’un territoire en pleine transformation — non seulement sur la carte, mais aussi dans les aspects les plus intimes de la vie palestinienne.

Aba Ash-Sharqiyah : le retour des colonies évacuées

Une petite balançoire est suspendue à l’entrée de la maison de Qusai Hijazi à Aba Ash-Sharqiyah, à l’est de Jénine. Pour Hijazi, marié et père de trois enfants, cette maison sur la colline incarnait la vie qu’il souhaitait se construire : un havre de paix pour sa famille et un avenir pour ses enfants. Aujourd’hui, cependant, il a même peur de s’aventurer dehors.

Sa maison surplombe Ganim et Kadim, deux colonies israéliennes qui avaient été démantelées en 2005 parallèlement au « désengagement » d’Israël de la bande de Gaza, mais qui ont été rétablies en début d’année après que le gouvernement a abrogé certaines dispositions de la loi sur le désengagement interdisant l’accès à ces zones.

Le retour des colons — accompagné d’ordonnances de confiscation de terres, de démolitions, de la construction de nouvelles routes desservant les colonies et d’une présence militaire croissante — est en train de transformer le paysage environnant et la vie des Palestiniens qui y vivent.

« Je ne sors jamais autour de la maison, même si c’est ma terre », a déclaré Hijazi en désignant ses oliviers. Il a également reçu un avis de l’armée israélienne lui ordonnant d’arrêter les travaux de construction de sa maison, l’empêchant ainsi de construire un escalier menant au toit.

La crainte de M. Hijazi s’étend à la sécurité de sa femme et de ses enfants, qu’il a peur de laisser seuls en cas d’attaque par des colons. « Avant d’aller travailler, j’emmène ma femme rendre visite à sa famille ou ailleurs », a-t-il expliqué. « Même quand je vais au supermarché, je les emmène avec moi. »

Cette vigilance constante a également eu des répercussions sur ses moyens de subsistance. « Les choses sont devenues difficiles. J’ai perdu la moitié de mon travail parce que je dois rester ici », a-t-il déclaré. Il travaillait auparavant en Israël, mais en raison de l’annulation des permis après le 7 octobre, il s’est tourné vers l’agriculture, ce qui ne suffit pas à subvenir aux besoins de sa famille.

Aba Ash-Sharqiyah est l’un des nombreux villages de la région de Jénine qui n’ont connu que peu ou pas d’activité de colonisation pendant plus de deux décennies, mais qui sont désormais confrontés à une nouvelle expansion des colonies, à des restrictions militaires et à des menaces de violence de la part des colons. Parmi les Palestiniens qui subissent ces changements, une crainte grandissante se fait jour : celle que ces pressions cumulées visent non seulement à les intimider et à leur rendre la vie plus difficile, mais aussi, à terme, à les chasser de leurs terres.

Walid Habbas, chercheur au Forum palestinien pour les études israéliennes (MADAR), estime que ces développements reflètent un changement politique plus large dans l’approche d’Israël vis-à-vis de la Cisjordanie, qu’il attribue en partie à l’influence croissante de la droite religieuse.

Selon lui, la position d’Israël est claire : « Nous ne voulons plus gérer la vie des Palestiniens ; nous voulons les chasser. »

Habbas identifie trois évolutions interdépendantes qui se sont accélérées sous le gouvernement sortant, affectant la manière dont les habitants gèrent leur vie quotidienne. La première est d’ordre économique : la perte d’emplois en Israël, la retenue des recettes fiscales palestiniennes et la perturbation des voies de transport ont aggravé l’isolement et la fragmentation de l’économie palestinienne. Les postes de contrôle et les fermetures de routes ont rendu de plus en plus difficile le transport de marchandises entre les villes, sapant ainsi les activités commerciales et les moyens de subsistance.

« Chaque ville s’est retrouvée coupée des autres », explique Habbas, décrivant comment les restrictions de circulation peuvent empêcher une entreprise laitière de Bethléem de distribuer ses produits à Naplouse ou à Qalqilya.

Le deuxième phénomène est l’intensification et la propagation de la violence des colons. Cela a rendu les Palestiniens de plus en plus craintifs à l’idée de se déplacer d’une communauté à l’autre, de cultiver leurs terres, voire de quitter leur domicile.

Le troisième, et peut-être le plus lourd de conséquences, est la crainte grandissante d’être déplacés. Habbas a noté que les discussions sur les déplacements forcés, qui se sont intensifiées pendant le génocide de Gaza, font de plus en plus partie des conversations quotidiennes en Cisjordanie.

Ces craintes, a-t-il ajouté, sont aggravées par le sentiment largement répandu parmi les Palestiniens de ne disposer d’aucun leadership efficace, de bénéficier de peu de soutien de la part des gouvernements arabes et de voir s’amenuiser leur confiance dans la capacité du droit international à les protéger. « Il est impossible de trouver un Palestinien qui ne parle pas de déplacement », a-t-il déclaré.

Quant à M. Hijazi, il a déclaré qu’après avoir sollicité un avis juridique concernant les ordres de suspension des travaux émis par l’armée israélienne, il craignait que ceux-ci ne débouchent à terme sur des ordres de démolition et d’évacuation, forçant sa famille à quitter son domicile.

« Si cela devait arriver », a-t-il déclaré, « je quitterais la maison plutôt que de rester là à regarder ce qui arriverait à ma famille. »

Al-Lubban Ash-Sharqiyah : un kiosque au bord de la route

Vers minuit, le 7 octobre 2026, des colons israéliens sont entrés dans un petit café-aire de repos situé au bord de la route, près du village d’Al-Lubban Ash-Sharqiyah, au sud de Naplouse, et ont planté des dizaines de drapeaux israéliens devant son entrée. Selon le propriétaire du café, Muayyad Oweis, dont la maison se trouve juste derrière le kiosque, ils sont revenus le lendemain et l’ont averti de ne pas les retirer.

Le café est situé le long de la route principale reliant Naplouse à Ramallah, un axe emprunté tant par les Palestiniens que par les colons israéliens. Pour M. Oweis, dont le café assure la subsistance de huit personnes, ces drapeaux constituaient le dernier épisode d’une série de menaces qui l’ont amené à craindre pour sa famille et son commerce.

Son expérience reflète une réalité plus large qui s’installe dans toute la Cisjordanie, où l’intensification des intimidations et des violences commises par les colons rend même les activités quotidiennes — gérer une entreprise, se déplacer d’une ville à l’autre, voire rester chez soi en toute sécurité — de plus en plus périlleuses. « Nous souffrons des colons et de leurs attaques. Cela arrive tous les jours », s’est-il lamenté.

Oweis a expliqué que son café avait déjà été incendié et qu’il avait également reçu des appels téléphoniques harcelants. Il estime que ce dernier incident s’inscrit dans une tentative visant à le chasser, lui et d’autres Palestiniens, de la région. « Ils ne veulent pas de moi ici. Ils ne veulent pas de nous tous ici, du peuple palestinien. »

Aujourd’hui, Oweis craint que le fait d’enlever les drapeaux ne provoque une nouvelle attaque, même si leur présence lui rappelle constamment les menaces qui pèsent sur lui. Sa plus grande inquiétude concerne ses enfants, qui vivent avec lui dans une maison voisine.

« J’ai de jeunes enfants. J’ai peur pour eux, pas pour moi », a-t-il déclaré. « Si j’enlève les drapeaux, ils pourraient venir me tuer ou s’en prendre à mes enfants. »

Il ne voit guère d’intérêt à faire appel à l’armée israélienne ; selon lui, les soldats sont restés les bras croisés pendant que les colons plantaient les drapeaux sur sa propriété, sans rien faire pour intervenir. « À qui vais-je me plaindre ? À l’armée ? Ils ne feront rien. »

Al-Mughayyir : un village assiégé

À Al-Mughayyir, un village d’environ 3 000 Palestiniens situé à l’est de Ramallah, les habitants se retrouvent désormais pratiquement assiégés. La communauté est encerclée par au moins 11 avant-postes de colons, dont certains ont été établis sur des terres classées en zone B, où l’Autorité palestinienne est responsable des affaires civiles mais où Israël conserve le contrôle sécuritaire suprême. L’armée israélienne a bloqué l’entrée est du village, tandis que les colons ont fermé deux autres routes le reliant au village voisin de Turmus Ayya.

Même la seule voie étroite restante traversant la plaine de Marj Siya, où les villageois s’exposent à des attaques de la part des colons vivant dans les avant-postes adjacents, est fréquemment fermée par l’armée pendant plusieurs heures d’affilée. Selon les habitants, les soldats soumettent les automobilistes de passage à des fouilles accompagnées de coups, d’humiliations et de vols.

Depuis octobre 2023, la pression combinée de la violence des colons, des restrictions militaires et de la perte d’accès aux terres environnantes a rendu la vie quotidienne à Al-Mughayyir de plus en plus insupportable. Les habitants décrivent une communauté qui peine à maintenir les aspects les plus élémentaires d’une routine ordinaire, tels que se rendre au travail, aller à l’école, se rendre à l’hôpital ou rendre visite à des proches — autant d’activités désormais marquées par l’incertitude et la peur.

Ces restrictions de plus en plus strictes ont isolé Al-Mughayyir des communautés voisines. Un habitant d’une vingtaine d’années, qui a souhaité garder l’anonymat par crainte de représailles, a déclaré que les habitants des villages voisins avaient pratiquement cessé de venir leur rendre visite, et que même les enseignants avaient peur de se rendre à l’école locale. Les habitants évitent de se déplacer pour des soins médicaux de routine, et les travailleurs craignent d’être contrôlés aux postes de contrôle, où ils risquent de perdre leur argent ou leurs effets personnels.

Cette pression s’est également étendue aux terres agricoles environnantes. En août 2025, l’armée israélienne a déraciné des milliers d’oliviers à l’est du village, restreignant encore davantage l’accès des habitants à ces terres qui assurent depuis longtemps leur subsistance.

Ce résident a décrit une attaque survenue en août sur la seule route permettant d’entrer et de sortir du village, impliquant un Palestinien qui avait été libéré de prison israélienne la veille. L’homme se rendait à l’hôpital pour récupérer les résultats d’examens médicaux lorsque des colons lui ont tendu une embuscade, l’aspergeant de gaz poivré et le rouant de coups, ainsi que son frère et sa sœur.

Lorsque d’autres habitants sont intervenus pour voir ce qui se passait, ils ont été confrontés à des colons qui jetaient des pierres, tiraient des coups de feu et allumaient des feux, a déclaré l’homme. Des soldats israéliens sont alors arrivés et ont tiré des gaz lacrymogènes sur les Palestiniens, empêchant une ambulance d’atteindre les blessés pendant environ deux heures, selon son récit.

Il estime que ces violences et ces restrictions s’inscrivent dans une stratégie plus large visant à chasser les Palestiniens du village. « Leur objectif est de nous expulser, tout le village, et de s’installer ici », a-t-il déclaré. Il se souvient qu’un colon lui avait dit : « Votre terre n’est pas ici, vous irez ailleurs, c’est la terre de nos pères, et vous partirez bientôt. »

Pour Rabea Abu Naim, 35 ans, un militant qui a passé neuf mois en détention administrative israélienne — une forme d’incarcération sans inculpation ni procès — avant d’être libéré en juillet, la vie à Al-Mughayyir s’apparente désormais à une autre forme d’emprisonnement.

Même les activités les plus courantes nécessitent désormais d’évaluer le risque de croiser des colons ou des soldats. « Dans chaque maison du village, on trouve un martyr, un prisonnier ou quelqu’un de blessé », a-t-il déclaré.

La violence a fait des ravages dans le village. Depuis octobre 2023, neuf habitants ont été tués par des tirs de soldats israéliens et de colons, selon les informations recueillies dans le cadre de ce projet. Parmi eux figurait Fadi Na’asan, 17 ans, abattu par des soldats en juillet alors qu’il tentait de venir en aide à une famille palestinienne dont la maison avait été envahie par des colons à la périphérie du village.

Fadi était un passionné de football. Son père, Hamdallah, se souvient que son fils rentrait de l’école, posait son sac à dos, prenait son sac de sport et se rendait directement à l’entraînement.

« Dès l’âge de 12 ans, il adorait jouer », a déclaré son père. « C’était un joueur clé de l’équipe, qui marquait beaucoup de buts pendant les matchs. »

Une autre victime, Khalil Abu Alia, âgé de 16 ans, a été tué lors d’une descente menée par des soldats et des colons. Son père, Rasem, se souvient être sorti avec sa famille après le coucher du soleil pour voir ce qui se passait dans la rue. Ils se tenaient parmi d’autres habitants lorsque Khalil a été touché dans le dos par une balle.

Khalil était dans la même classe qu’Aws Al-Na’asan, un autre élève tué par balle en mai. Selon Rasem, quatre élèves de la classe de son fils ont été tués au cours des trois dernières années. Pour ceux qui restent, la violence a jeté une ombre sur leur scolarité, laissant de nombreux enfants effrayés à l’idée de reprendre leurs études.

Lors des funérailles de Khalil, sa grand-mère, Samar, a évoqué l’avenir que son petit-fils n’aurait jamais. « Quels rêves ? », a-t-elle dit. « Il n’y a pas de rêves ici, dans notre village. »

Turmus Ayya : la prise de contrôle s’étend à la zone B

Hanan Hamayel regardait la télévision chez elle à Turmus Ayya, au nord-est de Ramallah, lorsqu’elle a entendu du bruit à l’extérieur. En regardant par la fenêtre, elle a vu plus de dix colons israéliens lancer des pierres. Elle s’est précipitée sur le balcon et s’est mise à crier à l’aide. « Je ne savais pas quoi faire d’autre », a-t-elle raconté.

L’attaque du 16 octobre s’est produite dans le cadre d’une vague de violences perpétrées par des colons à l’encontre de communautés palestiniennes pendant la dernière récolte annuelle d’olives. À Turmus Ayya, des colons ont attaqué des cueilleurs d’olives près de maisons d’habitation, blessant un habitant à la tête et incendiant des véhicules ainsi qu’une partie d’une maison, selon des habitants.

Le même jour, des colons ont attaqué des cueilleurs palestiniens à Khirbet Abu Falah, non loin de là. Plusieurs journalistes étaient présents, dont Heidi Levine du Washington Post, qui a été frappée et gravement blessée par un groupe de colons masqués.

Au cours des trois premières semaines d’octobre, la Commission de résistance à la colonisation et au mur de l’Autorité palestinienne a recensé 317 attaques contre des cueilleurs d’olives palestiniens perpétrées par des colons israéliens et 92 par l’armée.

Ces violences s’inscrivent dans une tendance qui ne cesse de s’amplifier dans cette partie de la Cisjordanie, où les colons ont établi des avant-postes au cœur même de la zone B. Dans les villages situés autour de Ramallah et de Naplouse, les attaques des colons touchent de plus en plus les zones résidentielles, menaçant non seulement l’accès des Palestiniens à leurs terres agricoles, mais aussi leur capacité à rester en sécurité chez eux. Dans certaines communautés, la pression a déjà contraint des familles à fuir, tandis que leurs tentatives de retour se sont heurtées à de nouvelles violences.

Quelques semaines auparavant, le 5 septembre, l’ambassadeur des États-Unis en Israël, Mike Huckabee, s’était rendu à Turmus Ayya, où vivent de nombreux Palestiniens détenant la nationalité américaine, et avait condamné les violences commises par les colons. Mais les attaques se sont poursuivies, poussant des habitants comme Hamayel à craindre de sortir de chez eux, même pendant la récolte des olives, une saison traditionnellement consacrée au travail de la terre en famille et entre voisins.

« Les colons sont là 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, ils vont et viennent, semant la terreur. Où est la sécurité ? », a-t-elle demandé.

« Ils viennent tous les jours, toutes les heures ; nous ne pouvons pas sortir pour cueillir des olives ni même quitter la maison », a-t-elle poursuivi. « Leur but est de nous effrayer, de semer la terreur. Ils veulent nous expulser et nous tuer, mais nous ne quitterons pas nos maisons. »

Jalud : impossible de rentrer chez soi

La pression s’intensifie également dans un groupe de villages au sud de Naplouse, entre la route 60 et la route 5, notamment à Jalud, Talfit et Qusra. Là-bas, les colons ont établi des avant-postes sur des collines stratégiques surplombant les communautés palestiniennes, menaçant ainsi l’accès des habitants à leurs maisons et à leurs terres agricoles.

En janvier de cette année, des colons ont établi l’avant-poste de Tel Talpiyot sur une colline entre les villages, au cœur de la zone B. D’autres campements de colons sont ensuite apparus dans les environs, dont un à proximité des maisons de la famille Tubasi, à la périphérie de Jalud.

Après des mois de harcèlement et d’attaques répétées, les membres de la famille ont été contraints d’abandonner leurs maisons en juillet. Les colons s’étaient installés dans la zone entourant leurs habitations, rendant impossible pour la famille d’y rester en toute sécurité.

La famille s’est tournée vers la Haute Cour de justice d’Israël, qui a ordonné aux autorités en septembre de prendre les dispositions nécessaires pour permettre le retour des résidents déplacés. Mais lorsque des soldats israéliens ont tenté d’escorter la famille jusqu’à ses maisons dans la nuit du 28 septembre, un important groupe de colons a attaqué à la fois les résidents qui rentraient chez eux et les forces de sécurité.

Les colons ont bloqué les routes, lancé des pierres et allumé des feux, forçant les soldats à évacuer la famille plutôt que de mener à bien son retour. Deux des maisons de la famille ont été incendiées et gravement vandalisées, les rendant inhabitables sans travaux de réparation importants.

Pour Muhammad Tubasi, cet échec n’a fait que renforcer ses doutes quant à la capacité des autorités israéliennes à protéger sa famille ou à faire respecter la décision de justice. Il s’est demandé si l’opération avait été suffisamment coordonnée pour garantir leur sécurité, ou si elle visait simplement à démontrer à la Cour qu’une tentative avait bien eu lieu.

Tubasi a également contesté la description faite par le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu, selon laquelle les colons violents ne constitueraient qu’un groupe relativement restreint de 150 jeunes extrémistes, distinct du mouvement plus large des colonies.

« Rien que chez moi, il y avait 150 colons », a-t-il déclaré. « Est-ce que tous les membres des “Jeunes des collines” de Cisjordanie sont venus ici ? Et s’ils ne sont que 150, votre gouvernement est-il incapable de gérer un tel nombre ? Ce n’est tout simplement pas vrai. »

Pour la famille, cependant, la question immédiate est de savoir si elle pourra un jour retourner sur sa propriété. Après avoir vu les photos des dégâts, Tubasi avait du mal à imaginer comment ils pourraient reconstruire leur vie là-bas.

« Comment pourrions-nous y retourner ? », a-t-il demandé. « J’ai vu les photos, il ne reste plus rien — tout doit être reconstruit à partir de zéro. »

E1 : la voie vers la fragmentation

La petite communauté bédouine de Khan Al-Ahmar, à l’est de Jérusalem, est devenue un symbole de la résistance palestinienne au projet de colonie israélien E1.

Le plan de construction a été gelé pendant des années sous la pression internationale, laissant l’avenir de la communauté dans l’incertitude. Mais les autorités israéliennes ont désormais commencé à faire avancer leurs projets d’aménagement de cette bande de terre stratégique située entre Jérusalem-Est occupée et la colonie de Ma’ale Adumim, ce qui signifierait la fin de Khan Al-Ahmar — et, pour beaucoup, la fin de la solution à deux États.

« Le projet E1 est comme un cancer », a déclaré Eid Jahalin, un dirigeant communautaire. « Si le gouvernement s’empare ne serait-ce que d’une partie de ce territoire, la solution à deux États est finie. »

En plus de compromettre la perspective d’un État palestinien contigu en coupant le territoire en deux, le projet menace de fragmenter davantage les villes palestiniennes de Cisjordanie, perturbant les liaisons entre Ramallah, Jérusalem-Est et Bethléem. Mais pour les Palestiniens vivant dans et autour du corridor de colonisation proposé, ses conséquences vont bien au-delà de l’avenir politique du territoire.

Les projets d’extension des colonies et de restriction de l’accès à la zone environnante menacent déjà les communautés et les moyens de subsistance, rendant difficile pour les habitants de rester sur leurs terres ou de se déplacer librement entre les villes et les villages. « Comment notre vie a-t-elle changé ? Il y a des colons ici, là-bas, et partout », a déclaré Jahalin.

En décembre dernier, le gouvernement israélien a publié un appel d’offres portant sur plus de 3 400 logements dans la zone E1, avant de lancer un autre appel d’offres distinct en août. Les autorités font également avancer des projets de construction d’une route qui détournerait la circulation palestinienne de la colonie de Ma’aleh Adumim, ce qui pourrait permettre à Israël de restreindre l’accès des Palestiniens au corridor E1.

En mai de cette année, les autorités israéliennes ont démoli des dizaines de magasins et d’autres structures commerciales à l’entrée est d’Al-Eizariya, une ville palestinienne située au sud-est de Jérusalem. Selon l’organisation israélienne de surveillance des colonies Peace Now, ces démolitions semblaient liées au projet de nouvelle route.

Parmi ceux qui ont perdu leur commerce figure Amir Abu Zahou, qui vend désormais des jouets dans une boutique de fortune depuis la démolition de son magasin. Originaire de Jénine, Abu Zahou s’est installé à Al-Eizariya il y a environ deux ans pour gagner sa vie. « On vit au jour le jour. Certains jours, les affaires marchent bien », a-t-il déclaré.

Mais même lorsque sa boutique est ouverte, les postes de contrôle israéliens et les barrages routiers peuvent bloquer les automobilistes pendant des heures, ce qui rend difficile d’attirer des clients. « Parfois, les embouteillages ici peuvent s’étendre jusqu’à Hébron », a-t-il expliqué. « Qui a envie d’acheter quoi que ce soit quand on est coincé dans les embouteillages pendant trois heures ? »

Idhna : un moyen de subsistance perdu deux fois

Pendant 38 ans, Ismail Tmaizi a gagné sa vie en travaillant en Israël. Mais après le 7 octobre, les autorités israéliennes ont révoqué son permis de travail, le laissant sans revenus. Ayant une femme, des enfants et des petits-enfants à charge dans sa ville natale d’Idhna, au nord-ouest d’Hébron, il s’est tourné vers la terre qu’il possédait.

Tmaizi a commencé à remettre en état une parcelle de deux dunams dans la région d’Al-Jalatiya, à environ un kilomètre des colonies israéliennes d’Adora et de Telem. Il a planté des oliviers, du blé, de l’orge et des cultures saisonnières, dans l’espoir que cette terre offre un moyen de subsistance alternatif à sa famille. Mais ce qui avait commencé comme une tentative de retrouver une certaine stabilité financière allait aboutir à la perte dévastatrice de toute sa capacité à gagner sa vie.

Les colons s’en prennent de plus en plus aux agriculteurs de la région, a déclaré Tmaizi : ils ont pris le contrôle d’une source utilisée pour l’irrigation, chassé les habitants de leurs terres et fait paître leurs moutons sur les champs cultivés. Ils ont également endommagé des clôtures et des murs de pierre, tenté de voler du bétail et mis le feu à des champs de blé et d’orge, empêchant ainsi les agriculteurs de récolter leurs cultures.

Par ailleurs, selon les habitants, l’entrée principale d’Idhna est restée fermée pendant environ deux ans, ce qui a limité l’accès aux emplois, aux terres agricoles et aux services essentiels, tout en pesant davantage sur l’économie locale.

Le 12 juin, des propriétaires fonciers locaux ont organisé la prière du vendredi sur leurs terres agricoles pour protester contre ces attaques. Tmaizi ne s’est pas joint à eux dans un premier temps, car il travaillait à l’aménagement d’une chambre pour son fils sur le toit de sa maison.

Ce matin-là, a-t-il raconté, des messages ont commencé à circuler sur WhatsApp et dans les groupes d’actualités locaux, indiquant que des colons et des soldats israéliens avaient attaqué les manifestants à l’aide de gaz lacrymogènes et de grenades assourdissantes. Peu après, le frère de Tmaizi, Mohammed, l’a appelé pour l’avertir que des colons avaient mis le feu à des champs près de sa propriété et que les flammes se propageaient vers ses oliviers.

« Il m’a demandé de venir rapidement et d’ouvrir le portail pour que je puisse empêcher le feu d’atteindre le terrain », a déclaré Tmaizi.

Il est arrivé vers 12 h 30 et a vu les flammes se propager vers sa parcelle. Sur une colline voisine, où des tentes et des drapeaux israéliens avaient été dressés, Tmaizi a pu apercevoir des soldats et une trentaine de colons, dont certains étaient armés et masqués.

Tmaizi a ouvert le portail et s’est précipité à l’intérieur pour lutter contre l’incendie. Alors qu’il transportait de l’eau vers les flammes et tentait de les éteindre près de la clôture, un colon lui a tiré dans le dos.

Il a été transporté d’urgence à l’hôpital Al-Ahli d’Hébron, où il a subi une intervention chirurgicale d’environ quatre heures et demie. Une partie de la balle est restée logée près de sa moelle épinière. Il a passé 21 jours à l’hôpital, dont 13 en soins intensifs.

Par la suite, avec l’aide de son frère et de militants israéliens, il a obtenu une autorisation pour se rendre au centre médical Shaare Zedek à Jérusalem afin d’y poursuivre son traitement. Là-bas, a raconté Tmaizi, les médecins ont diagnostiqué une paraplégie et lui ont annoncé qu’il ne remarcherait plus jamais.

Sa blessure l’a contraint à rester alité, incapable de travailler ou de subvenir aux besoins de sa famille. Après avoir travaillé pendant près de quatre décennies en Israël, puis tenté de gagner sa vie grâce à l’agriculture, il se retrouve aujourd’hui sans aucune source de revenus.

« Je ne suis pas allé sur ma terre pour attaquer qui que ce soit », a-t-il déclaré. « J’y suis allé pour la protéger du feu. C’est ma terre. J’essayais simplement de sauver mes oliviers, et je me suis retrouvé paralysé. »

Hébron : la vie dans une enceinte militaire

Lorsque Fahd Al-Jabari et son père, Nasser, ont été touchés par balle le 16 août lors d’une attaque menée par des colons à Hébron, une ambulance est rapidement arrivée pour les évacuer vers l’hôpital. Mais pendant environ 45 minutes, les deux hommes, âgés de 43 et 64 ans, sont restés allongés, saignant, tandis que les soldats empêchaient l’ambulance de les rejoindre.

C’est ce qu’affirme Areej Al-Jabari, leur voisine qui a filmé la scène. Elle se souvient du sang, des cris des enfants et de l’impuissance qu’elle a ressentie en voyant les blessés attendre une aide médicale.

Al-Jabari, âgée de 42 ans, mère de cinq enfants, militante des droits de l’homme et architecte d’intérieur qui soutient également les femmes de sa communauté, vit à Wadi Al-Hussein, près de la vieille ville d’Hébron, dans la zone connue sous le nom de H2. Cette partie de la ville, qui représente un cinquième de sa superficie totale, abrite environ 35 000 Palestiniens vivant sous le contrôle permanent des soldats israéliens, aux côtés d’environ 800 colons israéliens qui continuent de s’emparer d’autres maisons palestiniennes.

La maison d’Al-Jabari se trouve à côté de Beit HaShalom, un immeuble de quatre étages pris d’assaut par des colons il y a environ 15 ans.

Depuis octobre 2023, les restrictions imposées de longue date par Israël à la vie des Palestiniens dans la zone H2 se sont intensifiées, transformant les activités quotidiennes en entreprises parfois dangereuses. La mise en place de nouveaux postes de contrôle militaires et la multiplication des couvre-feux ont rendu plus difficile l’accès des habitants aux écoles, aux lieux de travail, aux mosquées et aux hôpitaux, tandis que les attaques de colons ont aggravé leur sentiment d’insécurité.

« Nos vies ont radicalement changé », a expliqué Al-Jabari. « La rue est fermée, et le quartier est soumis à des restrictions sévères et à des couvre-feux. Si nous devons acheter des produits de première nécessité, nous devons nous rendre dans la zone H1 car il n’y a pas de magasins ouverts ici. Nous vivons pratiquement dans une enceinte fermée. »

Sept postes de contrôle divisent le quartier, a-t-elle précisé, isolant les habitants les uns des autres et restreignant leurs déplacements. Les couvre-feux peuvent durer plusieurs jours, en particulier pendant les fêtes juives. Au cours des premiers mois de la guerre, les habitants étaient parfois autorisés à quitter leur domicile pendant une heure seulement le matin et une autre le soir.

Les conséquences peuvent être particulièrement graves en cas d’urgence médicale. Se rendre à l’hôpital peut nécessiter une coordination avec les autorités israéliennes, et les ambulances ne sont pas toujours autorisées à entrer dans la zone. « Si quelqu’un tombe malade ou est [blessé], l’ambulance ne peut pas nous rejoindre facilement, même lorsqu’elle n’est qu’à quelques pas », a expliqué Al-Jabari.

Elle a évoqué la fusillade dont ont été victimes Fahd et Nasser comme l’un des exemples les plus poignants. « Ils ont été laissés à saigner pendant longtemps, environ 45 minutes, alors même que l’ambulance était tout près. Nous étions en contact avec l’ambulance, mais elle n’a pas été autorisée à les rejoindre. »

Bien que les attaques contre les habitants, les habitations et les véhicules remontent à avant octobre 2023, Mme Al-Jabari a déclaré qu’elles étaient devenues plus dangereuses depuis lors, notamment parce que davantage de colons se sont procuré des armes. Elle a décrit des jeunes hommes battus par des soldats, dont les téléphones ont été fouillés et qui ont été détenus pendant sept ou huit heures. Mme Al-Jabari a elle-même été agressée par un colon qui a lancé une pierre sur sa voiture, brisant une vitre.

Elle a évoqué plusieurs autres incidents. Lors de l’un d’entre eux, un soldat et un colon sont entrés dans une mosquée et ont diffusé des chansons en hébreu par les haut-parleurs. Les habitants ont dû contacter les autorités de liaison israéliennes pour obtenir le départ de l’imam.

Dans un autre cas, un groupe de femmes a été détenu pendant environ sept heures après les prières du Tarawih pendant le ramadan, les mains et les jambes liées. Leurs enfants ont également été retenus, puis relâchés, a-t-elle raconté.

Pour Mme Al-Jabari, ces incidents ont instauré un climat de peur omniprésent, laissant les familles dans l’incertitude quant à ce qui pourrait leur arriver chaque fois qu’elles s’aventurent à l’extérieur, voire lorsqu’elles restent chez elles.

« Depuis le 7 octobre, nos vies sont marquées par la peur », a-t-elle déclaré. « Nous vivons dans une terreur constante. À chaque instant, nous nous demandons : les colons pourraient-ils attaquer nos maisons ? Les soldats pourraient-ils nous arrêter, nous ou nos enfants ? Pourraient-ils nous tirer dessus ? Pourrions-nous en arriver au point d’être tués chez nous ? »

Ce qui l’inquiète le plus, c’est que la combinaison de la violence, de l’isolement et des restrictions de circulation finira par rendre la vie dans le quartier insupportable. « Nous voulons vivre ici en sécurité. Nous voulons que nos enfants aillent à l’école. Nous voulons pouvoir nous déplacer, acheter ce dont nous avons besoin et nous rendre à l’hôpital quand quelqu’un tombe malade.

« Ma plus grande crainte est que cette pression se poursuive jusqu’à ce que les gens en arrivent à dire : “Nous ne pouvons plus vivre ici, et nous devons quitter nos maisons.” »

Wadi Al-Rakhim : là où le foyer n’est pas un refuge

L’année dernière, Yusuf et Mas’adah Shenaran ont installé des grillages métalliques aux fenêtres et le long de l’escalier de leur maison à Wadi Al-Rakhim, dans la région de Masafer Yatta, au sud de la Cisjordanie, dans l’espoir de protéger leur famille des attaques des colons israéliens.

Ces barrières étaient destinées à empêcher les pierres de briser les fenêtres et à dissuader les colons de pénétrer dans la maison. Mais elles n’ont guère suffi à les protéger lorsque les colons sont venus attaquer leur domicile au début du mois.

Dans la soirée du 6 octobre, des colons provenant de deux avant-postes établis à l’est et à l’ouest de la maison des Shenaran ont brisé leurs fenêtres et ont lancé des pierres sur Yusuf et leurs enfants.

« Après avoir fini de lancer des pierres, les colons ont encerclé notre maison, ont brisé les lampes extérieures et ont sectionné les câbles reliés à notre installation électrique et à notre système d’énergie solaire », a raconté Mas’adah.

Selon elle, les colons et les soldats sont restés à l’extérieur toute la nuit et jusqu’au lendemain. La famille n’a pu ni dormir ni sortir de la maison, et les enfants n’ont pas pu aller à l’école.

Cette attaque fait suite à des mois de violence croissante à l’encontre des habitants de la communauté. En mars, un colon vêtu d’un uniforme militaire a tué Amir Shenaran, âgé de 28 ans, et blessé son frère Khaled, âgé de 32 ans, qui est paraplégique. En août, leur père, Mohammed, a reçu une balle dans l’épaule.

Pour Yusuf et Mas’adah, la menace de violence fait désormais partie de leur quotidien. « Nous ne pouvons pas vivre ainsi », a déclaré Mas’adah. « Nous ne pouvons ni nous déplacer librement ni dormir paisiblement chez nous. »

+972 et Local Call ont contacté l’armée israélienne afin d’obtenir des commentaires sur les incidents mentionnés dans ce reportage. Leur réponse sera ajoutée dès qu’elle aura été reçue.

Traduction : AFPS