Un autre Ramadan, une autre attaque contre des fidèles palestiniens dans l’enceinte de la mosquée Al-Aqsa à Jérusalem-Est occupée. Pour expliquer les attaques israéliennes, la majorité des politiciens, des analystes des médias et des commentateurs euro-américains, comme en témoigne ce rapport inepte de la CBC, mettent l’accent sur les "fortes tensions" qui accompagnent la confluence de trois événements religieux majeurs et présentent les actions israéliennes comme une réponse aux "attaques terroristes palestiniennes" dans quatre villes israéliennes.
Les Palestiniens ont l’habitude d’entendre ce type d’explications qui présentent essentiellement une image déformée d’un conflit religieux causé par les idéologies politiques islamistes et leur sectarisme, leur intolérance et leur haine des Juifs. Le peuple palestinien, qui défend par quintessence son droit d’exister et de vivre sur les terres qu’il appelle sa terre depuis des générations et des siècles, est étiqueté par Israël et ses alliés euro-américains comme un peuple violent, haineux, émotif, irrationnel et rétrograde qui provoque continuellement des cycles de violence.
Sous cette superstructure d’idéologies israéliennes et euro-américaines fantaisistes, de sophismes politiques et de récits anhistoriques, se cache la réalité brute de la conquête coloniale. La raison pour laquelle Israël a lancé cette dernière attaque est la même que celle pour laquelle il en a lancé tant avant elle et sera la raison de leurs prochaines attaques : L’État israélien est construit sur la base de la souveraineté coloniale.
L’idée qu’Israël, en tant qu’État-nation à majorité juive, doit assurer et étendre son contrôle souverain suprême sur la terre de la Palestine historique est ancrée dans les fondements de l’État israélien et anime en permanence ses actions et ses politiques, quel que soit le parti ou la coalition politique au pouvoir. C’est la cause et l’objectif de la violence israélienne.
C’est la cause parce que la violence israélienne découle du projet de modernité coloniale et le reproduit en Palestine. Le sionisme était à l’origine motivé par le désir de protéger les Juifs européens des horreurs de l’antisémitisme européen. Mais dès que ce désir a emprunté la voie de la colonisation de peuplement et a pratiqué des violences coloniales de peuplement en Palestine à partir du début du 20e siècle, la cause elle-même est devenue l’établissement de la souveraineté coloniale de peuplement, qui est nécessairement suprême dans sa logique et sa forme. C’est également l’objectif de la violence israélienne, car la souveraineté suprême sur l’ensemble du territoire de la Palestine historique n’est pas encore définitivement acquise par Israël. La résistance palestinienne s’y oppose toujours.
La violence israélienne
Dans mes travaux universitaires, j’ai fait valoir qu’il importe peu que la police, les soldats, les colons ou les politiciens israéliens croient qu’ils utilisent simplement la violence pour "contenir une émeute", "établir la loi et l’ordre", "protéger les civils israéliens", "maintenir le statu quo sur les lieux saints", etc.
Pour atteindre ces intentions et motivations proclamées, il n’est pas nécessaire d’attaquer une femme par derrière avec une matraque de police alors qu’elle filme la profanation des lieux saints musulmans ; de pousser violemment et de donner des coups de pied à des hommes âgés comme s’ils étaient du bétail ; d’arrêter des enfants et d’entourer un enfant solitaire d’une douzaine de policiers israéliens armés comme s’il était un super-méchant ; de briser les vitraux et d’endommager les murs séculaires de la mosquée Al-Aqsa ; tirer des gaz lacrymogènes, des grenades assourdissantes et des balles en acier recouvertes de caoutchouc sur les fidèles à l’intérieur de la mosquée ; empêcher les ambulances d’atteindre les quelque 158 blessés ; attaquer le personnel médical qui aidait les blessés à l’intérieur du complexe ; agresser un photojournaliste qui documente les actions israéliennes ; arrêter au moins 450 Palestiniens et agresser ensuite violemment leurs proches qui sont allés les attendre à l’extérieur des prisons israéliennes, et la liste est encore longue.
Ces actes de violence n’ont rien à voir avec la sécurité, la loi et l’ordre, ou le maintien du statu quo. Ils sont révélateurs de la volonté israélienne d’affirmer la souveraineté israélienne suprême sur la Palestine et les Palestiniens. Le message de ces actes de violence est le suivant : Israël a le dernier et ultime jugement sur la vie et la mort des Palestiniens, et il n’y a aucune conséquence sérieuse pour les Israéliens et aucun recours tangible pour les Palestiniens une fois que ces jugements sont décidés, parfois sur un coup de tête.
Cette aspiration au pouvoir suprême est omniprésente dans la politique et la société israéliennes, et ce depuis un certain temps. Il y a presque un an, Israël a lancé un assaut militaire dévastateur sur la bande de Gaza à la suite d’événements similaires à ceux qui se produisent aujourd’hui : l’expulsion de Palestiniens de leurs maisons et la profanation de lieux de culte musulmans. Du 10 au 21 mai 2021, 256 Palestiniens ont été tués, dont 66 enfants, et près de 2 000 Palestiniens ont été blessés, dont plus de 600 enfants, 400 femmes et 1 000 hommes. Les infrastructures ont été gravement endommagées : Quelque 2 000 logements ont été détruits ou gravement endommagés ; 15 000 logements ont subi quelques dégâts ; de nombreuses installations et infrastructures d’eau et d’assainissement ont été endommagées (laissant environ 800 000 personnes sans accès régulier à l’eau potable), 58 établissements d’enseignement, neuf hôpitaux et dix-neuf centres de soins de santé primaires ont tous subi quelques dégâts. Les secteurs de l’énergie, de l’agriculture et de l’industrie ont subi des dommages d’une valeur estimée à 89 millions de dollars. Une fois encore, ces actes de violence sont clairement disproportionnés et ne sont pas nécessaires à l’objectif proclamé de "sécurité israélienne". Ils découlent du pouvoir souverain total et absolu des Juifs israéliens sur les Palestiniens et sont destinés à le cimenter et à le réaliser.
Cette volonté de souveraineté suprême explique pourquoi toutes ces destructions en seulement 11 jours, empilées comme elles le sont sur le long continuum de la violence israélienne, n’ont pas satisfait la majorité du public israélien. Lorsque le cessez-le-feu est entré en vigueur, un sondage publié sur la chaîne israélienne Channel 12 "indiquait que 72 % des Israéliens pensaient que la campagne aérienne à Gaza devait se poursuivre, tandis que 24 % disaient qu’Israël devait accepter un cessez-le-feu". Les Israéliens ont communiqué toute une gamme de déclarations et d’expressions, de l’indifférence à l’euphorie, pour exprimer leur désir de continuer à déchaîner la machine de guerre israélienne. De nombreuses vidéos sont apparues sur les réseaux sociaux montrant des civils israéliens dansant et célébrant l’assaut sur Gaza et la violence contre les Palestiniens partout dans le monde, scandant "Mort aux Arabes" et "Que votre village brûle", et montrant un mépris général pour la mort et la destruction des Palestiniens en tant que peuple.
Lorsque cette déshumanisation des Palestiniens apparaît dans les médias traditionnels et dans le discours public au sein des espaces israélien et euro-américain, elle est présentée de manière normalisée. Par exemple, l’année dernière, dans un rapport du New York Times, le désir de la majorité des Israéliens de poursuivre l’attaque contre Gaza est présenté comme le fait que les Israéliens souhaitent simplement une "conclusion finale" à "une situation très désagréable" et une "victoire décisive contre le Hamas".
Même lorsque les Israéliens expriment des souhaits génocidaires à l’encontre des Palestiniens de la bande de Gaza, lorsqu’un Israélien déclare que "le gouvernement devrait anéantir Gaza une fois pour toutes", même dans cette situation, le programme phare des informations du soir de la CBC, The National, a trouvé le moyen de blanchir et de rendre présentables ces expressions de motivation génocidaire et éliminatoire. Dans leurs maigres récits, le New York Times a présenté les citations israéliennes comme des Israéliens frustrés qui veulent simplement la paix et la tranquillité ; la CBC a présenté la déclaration génocidaire comme des Israéliens effrayés qui veulent plus de sécurité et sont naturellement en colère. Les deux récits n’offrent rien qui puisse révéler la réalité de la violence, mais participent plutôt eux-mêmes à la dissimulation de cette réalité. Ces récits orientalistes, racialisés et violents font partie du fonctionnement de la violence coloniale et, en tant que tels, ne peuvent la révéler.
C’est là où nous en sommes encore aujourd’hui, au même point que depuis des décennies : le discours international dominant se concentre sur des distractions et des images déformées de ce qui arrive aux Palestiniens, tandis qu’Israël continue de déchaîner une violence causée par et orientée vers l’objectif de souveraineté suprême.
Il s’agit d’une forme de souveraineté qui n’a rien à voir avec la religion complexe et riche du judaïsme et de la tradition juive. Au contraire, en suivant la logique de la modernité coloniale, cette forme de souveraineté, à l’instar d’autres États (néo)coloniaux et colonisateurs euro-américains tels que les États-Unis, cherche à établir un type de pouvoir que diverses cultures et religions à travers l’histoire de l’humanité ont réservé uniquement aux dieux : un type de pouvoir qui permet à une entité d’agir en toute impunité parce qu’elle est le premier et le dernier juge.
Cette dernière attaque contre le complexe de la mosquée Al-Aqsa n’a rien à voir avec un prétendu conflit entre musulmans et juifs, mais bien plus avec une forme de souveraineté qui tente de garantir et d’établir un pouvoir divin pour une nationalité coloniale particulière. Tant que le projet israélien sera guidé par l’aspiration au pouvoir suprême et à la souveraineté sur les Palestiniens et la Palestine, nous écrirons sur les attaques israéliennes contre les fidèles palestiniens pendant des années. Rien, si ce n’est une transformation fondamentale de la logique et des structures de la modernité coloniale, ne pourra empêcher ce qui est, à l’heure actuelle, une issue inévitable : davantage de mort et de destruction pour les Palestiniens et la Palestine.
Traduction : AFPS