Une odeur de feu et de fumée flottait encore dans l’air lorsque nous sommes arrivés, lundi dernier, dans l’enceinte résidentielle de la famille Abad, dans le village de Jalud, en Cisjordanie. Pendant la nuit, leur parking était devenu un cimetière de squelettes de voitures. Sur la colline d’en face, à environ 300 mètres, deux excavatrices hydrauliques étaient à l’œuvre dans l’avant-poste des colons d’Ahiya, enfonçant leurs pelles à plusieurs reprises dans la terre, dans le cadre de l’effort d’expansion de l’avant-poste. Le panorama ici est stupéfiant.
La famille Abad possédait autrefois 50 dunams (12,5 acres) de terre à l’endroit où se trouve aujourd’hui Ahiya, mais Israël les a expropriés en prétendant qu’il s’agissait de "terres d’État". L’enceinte de la famille élargie est clôturée et possède une porte en fer. Toutes les fenêtres sont recouvertes d’épais barreaux d’acier, par crainte des colons.
Un spectacle brutal nous a accueillis.
Pendant la nuit, cinq voitures garées les unes à côté des autres ont été réduites à une boue grise de cendres et de charbon de bois, de tranches d’acier fondues. Seule une voiture, une Mazda, avait survécu. Le raid avait eu lieu très tôt lundi matin, environ trois heures après l’attaque terroriste de Hadera, au cours de laquelle deux policiers avaient été tués. Pour les colons des avant-postes de la vallée de Shiloh, la vallée la plus violente des territoires, tout est bon pour brutaliser les Palestiniens, lancer un pogrom et faire étalage du mal. Chaque attaque terroriste est une bonne excuse pour eux de se venger de leurs voisins innocents.
Les villageois palestiniens d’ici se recroquevillent à la vue des colons toute l’année, mais après une attaque terroriste en Israël, ils se mettent en mode défensif. Ces fermiers et ouvriers impuissants ne peuvent pas faire grand-chose de plus contre les familles criminelles qui ont saisi leurs terres et les soumettent à un règne de terreur. Ils ne sont pas protégés, ni par les forces de défense israéliennes, dont les soldats accompagnent et protègent parfois les pogromistes, comme cela s’est produit ici il y a un an, ni par la police. Cette semaine, la police est arrivée sur les lieux de l’incendie avant l’aube. Cependant, l’expérience montre qu’elle ne lèvera pas non plus le petit doigt pour traduire en justice les assaillants qui se sont précipités au milieu de la nuit pour brûler des voitures et peut-être aussi des personnes, uniquement parce qu’elles sont palestiniennes.
La terreur des colons se manifeste à nouveau ici par une vague d’attaques, et il n’y a personne pour l’arrêter. À peu près au même moment où les voitures ont été incendiées à Jalud, des colons ont également crevé les pneus de voitures dans un village voisin et ont battu à mort un homme âgé dans une ville voisine. L’organisation israélienne de défense des droits de l’homme B’Tselem a recensé 15 cas de violence des colons au cours de la semaine écoulée.
Mahmoud Hajj Mohammed, 30 ans et père de deux enfants, travaille comme préposé aux chambres à l’hôtel Crowne Plaza City Center de Tel Aviv. La nuit de l’attaque de Jalud, il était de service dans l’unité de préparation improvisée de son village, Qusra, qui se trouve en dessous de Jalud. Presque chaque nuit, et encore plus après des attaques terroristes en Israël ou dans les territoires, des observateurs volontaires sont positionnés à toutes les entrées du village. À Qusra aussi, les habitants connaissent bien les souffrances infligées par les colons. Peu après minuit, Hajj Mohammed a remarqué qu’un grand incendie s’était déclaré dans la partie sud de Jalud. Il a convoqué certains de ses concitoyens et ensemble, ils s’y sont rendus.
À ce moment-là, Mohammed Abad, 39 ans, ouvrier du bâtiment et père de six enfants, qui vit dans l’enceinte de sa famille à Jalud, a entendu du bruit provenant de la zone où les voitures étaient garées. Il ne s’était pas encore couché, après avoir entendu parler de ce qui s’était passé à Hadera. Il était certain que quelque chose de grave allait se produire. Les colons avaient déjà brûlé des voitures ici quatre ou cinq fois auparavant. Il savait que l’attaque terroriste entraînerait une vengeance dans son sillage.
Il a eu peur de sortir pour vérifier la source du bruit et est monté sur le toit de sa maison à deux étages pour voir ce qui se passait. Le temps qu’il arrive là-haut, les colons étaient partis, et la cour en contrebas était en feu. Les flammes se sont élevées à plusieurs mètres dans les airs et ont menacé les maisons des 13 familles qui vivent là - sept frères de la famille Abad, leurs enfants et leurs petits-enfants. Les murs d’une maison étaient déjà brûlés. B’Tselem a publié cette semaine une vidéo montrant les voitures allumées comme des torches, sur fond de cris des résidents.
Les images de la caméra de sécurité que les villageois ont installée à l’entrée du complexe il y a longtemps ont enregistré les conséquences de l’outrage. On y voit 11 hommes marchant en colonne, lentement et avec assurance, quittant les lieux après avoir accompli leur besogne. Selon Mohammed Abad, le nombre de personnes participant au raid était double : il dit qu’un autre groupe, non filmé, est parti dans une autre direction.
Les résidents locaux prononcent mal Ahiya (un nom biblique) et appellent l’avant-poste "Yihyeh". Ils sont certains que les assaillants de lundi matin venaient de là, ayant vu des colons s’enfuir dans cette direction. Pourtant, la région regorge de nombreux autres avant-postes violents : Esh Kodesh (Feu sacré), Shvut Rachel, Kida, Adei Ad (Pour toujours et à jamais), Ahiya, Yeshuv Hada’at (Conscience établie) et le dernier en date, Amichai (Mon peuple vit). Les villageois palestiniens peuvent citer tous ces noms en un clin d’œil. Il est peu probable que les résidents de l’avant-poste connaissent même les noms des villages palestiniens locaux, qui étaient là bien avant eux et resteront peut-être longtemps après eux.
Ahiya s’appelait à l’origine Shvut Rachel D. "Dans le cadre d’une mission de rachat de la terre, un premier conteneur [d’expédition] a été installé sur le site le 18 Tamouz 5757", peut-on lire sur le site Web du Conseil régional de Binyamin, qui fait référence à l’équivalent hébreu de 1997. "Les propriétaires de la première maison permanente l’ont construite de leurs propres mains. La communauté chaleureuse et dynamique comprend une variété de groupes d’âge. Si la Torah vivante est le fondement de votre vie quotidienne, si la colonisation de la Terre d’Israël est un défi pour vous, si le travail authentiquement hébraïque est important pour vous, et si vous voulez intégrer tout cela à une communauté chaleureuse et familiale - Ahiya est l’endroit pour vous !"
Abad est descendu du toit et a tenté d’éteindre le brasier. Pendant ce temps, d’autres personnes du complexe se sont réveillées, et les volontaires de Qusra sont arrivés. Ils ont éteint le feu ensemble, avant qu’il n’atteigne les maisons, où de nombreux enfants dormaient. Ils ont d’abord utilisé de l’eau, mais les flammes sont montées encore plus haut. Finalement, ils ont étouffé le feu avec des couvertures. Un cocktail Molotov est resté intact à côté de l’une des voitures. Les colons avaient brisé les vitres des véhicules à l’aide de grosses pierres, puis jeté des cocktails Molotov à l’intérieur, enflammant instantanément les voitures. En utilisant cette méthode simple, voiture après voiture, le tout n’a pris que quelques minutes. Ils n’ont pas réussi à atteindre la sixième voiture.
Les colons n’ont réussi que partiellement à atteindre la première voiture, une vieille Citroën C4 gris argenté, appartenant à Salem Abad, éleveur de poulets et père de cinq enfants ; seul le moteur a été entièrement brûlé. Une vignette de stationnement régional de la municipalité de Tel Aviv, valable jusqu’au 21 juillet 2021, est collée dans la partie intacte du pare-brise. Un autre autocollant atteste que la voiture a été révisée par le Lot Garage de Ramle. Le véhicule suivant est une Chevrolet Spark appartenant à Saleh Abad, le cousin de Salem, un ouvrier de 24 ans spécialisé dans la rénovation de maisons et employé en Israël. Tout ce qui reste de son véhicule est un squelette brûlé et fumant. Garée à côté, une Opel Ascona appartenant à Mohammed Abad, la première personne à arriver sur les lieux alors que les voitures s’enflammaient. Les dégâts sont ici doubles : le véhicule a été totalement éventré, et les outils de Mohammed, y compris les perceuses électriques, sont maintenant des morceaux congelés. Seul son niveau est resté intact, étonnamment.
Quel est le prochain véhicule dans ce cimetière ? Une Volkswagen Golf, devenue une carcasse méconnaissable. Il ne reste que le châssis, couché sur le ventre car tous les pneus ont été consumés dans l’incendie. Le morceau de métal fondu que quelqu’un a placé à côté était, jusqu’à cette semaine, une des jantes de pneu. La VW appartient à Fawzi Abad, un ouvrier du bâtiment de 41 ans qui a deux enfants. La Peugeot à côté, qui appartient également à Mohammed, a été réduite à l’état de ruine carbonisée.
Le dernier raid violent sur le complexe de Jalud a eu lieu il y a environ un an, également quelques jours avant le début du mois sacré du Ramadan. Une cinquantaine de colons s’étaient alors présentés, accompagnés de soldats de l’armée, qui se sont heurtés aux habitants et leur ont jeté des pierres. Le résultat, naturellement, a été que l’armée a arrêté 12 Palestiniens, qui ont été relâchés 24 heures plus tard. Aucun d’entre eux n’a été traduit en justice. Cette fois, la police est arrivée à 4 heures du matin, quelques heures après l’incident, a pris des photos et a également relevé des empreintes digitales. Quelques heures plus tard, des pisteurs de l’armée sont arrivés pour examiner l’itinéraire de fuite des assaillants. Mohammed Abad nous dit qu’il a déposé 12 plaintes auprès de la police au sujet de ses voisins non invités au fil des ans ; aucun d’entre eux n’a jamais été jugé. "Nous prions cinq fois par jour, mais je prie un million de fois par jour uniquement pour que les colons ne viennent pas", dit-il.
Quelques heures après l’incendie criminel, l’atmosphère parmi les résidents est désespérée mais calme. Les femmes sont dans un coin de la cour et parlent entre elles, comme si rien ne s’était passé. Les enfants touchent les squelettes des voitures. Les hommes sont silencieux. Ils semblent avoir accepté le mal ici, comme si ce n’était pas l’œuvre des humains, qui pourrait facilement être évitée. Il s’agit plutôt d’une force divine, d’un tremblement de terre ou d’une éruption volcanique, à laquelle on ne peut rien faire, sauf attendre la prochaine fois.
Dit Hajj Mohammed, l’employé d’hôtel de Qusra : "Nous disons : Dieu merci, ils ont touché les voitures et pas les gens. Qu’ils n’ont pas fait ici ce qui a été fait à la famille Dawabsheh à Douma [une référence à l’incendie criminel de 2015 qui a tué trois membres de cette famille]. Les gens ici souffrent, à Qusra aussi, mais aussi à Qaryut. Il y a une semaine, une mosquée a été incendiée à Zeita Jamma’in. Les colons ne tiennent compte de personne. Le Shin Bet [service de sécurité] les connaît tous et ne fait rien, et l’armée protège les colons."
Alors que nous étions là, un jeune colon d’Ahiya est soudainement apparu sur un vélo. Il s’est positionné en face de nous, comme par provocation, ou peut-être pour voir les résultats de ce que lui et ses copains avaient fait cette nuit. "Qu’est-ce qu’il veut ici ?" demande Mohammed Abad.
"Si la Torah vivante est le fondement de votre vie quotidienne... Ahiya est l’endroit qu’il vous faut !".
Traduction : AFPS
Photo : réseaux sociaux