Photo : L’aviation israélienne bombarde la ville de Beit Yahoun, sud du Liban, 5 mars 2026 © Quds News Network
Tripoli, Liban – En 1948, les grands-parents de Manal Matar ont fui Akka (Acre), dans ce qui était alors le nord de la Palestine, et ont traversé la frontière pour se réfugier au Liban. Ils pensaient y retourner rapidement, mais les frontières se sont fermées et la famille s’est retrouvée dans le camp de Rashidieh, près de Tyr, une ville côtière du sud du Liban. Ils y vivent depuis lors.
Mais aux premières heures du 2 mars, les forces israéliennes ont lancé de violentes attaques près de leur maison, a déclaré Manal.
« Il y avait des bombardements tout autour de nous », a-t-elle raconté. Sa famille a fait ses bagages et s’est mise en route vers le nord, tandis que les bruits violents des explosions résonnaient tout autour d’eux. « La guerre était terrifiante, et nous avons passé plus d’une journée sur la route », se souvient-elle.
Aujourd’hui, ils sont hébergés chez la tante maternelle de Manal, dans le camp de réfugiés de Beddawi, à Tripoli, dans le nord du Liban.
Manal fait partie des milliers de réfugiés palestiniens au Liban qui vivent aujourd’hui un traumatisme générationnel causé par les déplacements forcés imposés par Israël.
« Que Dieu nous protège et que cette situation ne dure pas plus longtemps », a-t-elle dit, la voix brisée par l’épuisement. De nombreux Palestiniens comme Manal sont conscients que le déplacement n’est pas nécessairement temporaire. « Si Dieu le veut, cela prendra fin », a-t-elle déclaré.
« Nouvelle Nakba »
Israël a intensifié sa guerre contre le Liban le 2 mars, après que le Hezbollah eut attaqué Israël pour la première fois depuis plus d’un an.
Le Hezbollah a affirmé qu’il réagissait à l’assassinat du Guide suprême iranien Ali Khamenei, survenu deux jours plus tôt lors d’une frappe israélienne qui a marqué le début d’une guerre américano-israélienne contre l’Iran. Un cessez-le-feu au Liban était officiellement en vigueur depuis le 27 novembre 2024, bien que les Nations unies et le gouvernement libanais aient recensé plus de 15 000 violations du cessez-le-feu par Israël depuis lors, faisant des centaines de morts au Liban.
Depuis lors, Israël a ordonné l’évacuation massive de plus de 14 % du territoire, notamment du sud du Liban et de la banlieue sud de Beyrouth, la région connue sous le nom de Dahiyeh. Lundi, le ministre israélien de la Défense, Israel Katz, a averti que les personnes déplacées par les combats au Liban « ne rentreront pas chez elles » tant que le nord d’Israël ne sera pas lui-même en sécurité.
Au Liban, les zones touchées comprennent les camps de réfugiés palestiniens de la ville de Tyr, tels que Rashidieh, Burj Shemali et el-Buss, ainsi que les deux camps de réfugiés de Beyrouth, Burj al-Barajneh et Chatila.
Les camps libanais accueillent des réfugiés palestiniens issus de la Nakba de 1948 et de la Naksa de 1967, lorsque des centaines de milliers de Palestiniens ont été expulsés de leur patrie et que leurs villages ont été détruits.
Aujourd’hui, il y a encore environ 200 000 réfugiés palestiniens au Liban. Ils comptent parmi les populations les plus vulnérables du pays en raison de lois restrictives en matière d’emploi qui font que de nombreux emplois leur restent inaccessibles.
Et en temps de guerre, cette vulnérabilité est amplifiée. Les attaques israéliennes et les ordres d’évacuation ont déplacé plus de 800 000 personnes au Liban depuis le 2 mars.
Les personnes déplacées sont hébergées chez des proches, dans des hôtels ou louent des appartements. Si elles ne disposent pas des moyens financiers ou du soutien familial nécessaires, le ministère de l’Éducation a ouvert des écoles pour les accueillir.
Mais diverses sources, notamment des travailleurs humanitaires et les Palestiniens eux-mêmes, ont indiqué que ces centres n’accueillent que des Libanais. Les autres communautés vulnérables du Liban, telles que les réfugiés syriens, les travailleurs domestiques étrangers ou les Palestiniens, doivent trouver d’autres solutions d’hébergement.
Yasser Abou Hawash vit près du camp d’el-Buss à Tyr depuis sa naissance dans les années 1960. Lors des violentes attaques israéliennes de 2024, lui et sa famille se sont réfugiés dans l’appartement d’un ami à Beyrouth, où ils sont restés pendant les deux mois qu’ont duré les combats entre le Hezbollah et Israël.
Joint par téléphone, Yasser se trouvait toujours à Tyr, mais envisageait de revenir à Beyrouth alors que les combats s’intensifiaient et qu’Israël annonçait une nouvelle « opération terrestre » dans le sud du Liban.
« Je vis ce que mes parents ont vécu en 1948 », a-t-il déclaré à Al Jazeera. « C’est une nouvelle Nakba, et elle se répète tous les dix ans. »
Le déplacement générationnel
Les responsables du camp de Beddawi ont indiqué que plus de 250 familles palestiniennes avaient fui Beyrouth ou le sud du Liban pour se réfugier ici.
Dalal Dawali est assise sur le bord d’un coussin de canapé chez sa mère, à Beddawi. Elle est née et a grandi ici, mais il y a vingt ans, elle s’est mariée et a déménagé à Dahiyeh avec son mari.
Lorsque les combats ont éclaté, elle a pris ses quatre enfants et s’est réfugiée chez sa mère. Son mari est resté sur place.
« Chaque jour, nous disons que nous voulons que la guerre cesse pour pouvoir rentrer chez nous », a-t-elle déclaré. Dahiyeh est devenue son foyer. Elle raconte que sa famille y était heureuse. Elle aime ses voisins et ne cesse de qualifier les habitants de « gens bien ».
Sa famille est originaire d’al-Khalisa, dans l’ancien gouvernorat de Safad, un village palestinien situé à la frontière avec le Liban qui a été victime d’un nettoyage ethnique. La ville israélienne de Kiryat Shmona a été construite sur ses ruines.
Ses grands-parents ont fui au Liban, et sa mère est née dans le camp de Nabatieh. Mais ce camp a lui aussi été détruit par les Israéliens en 1974. La mère de Dalal, Em Ayman, a déclaré que la plupart des membres de sa famille avaient été tués à cette époque. Elle s’est enfuie vers le camp de Beddawi et y vit depuis lors.
« Aujourd’hui, tout comme ce qui est arrivé à ma famille, la même chose m’arrive », a déclaré Dalal, une carte de la Palestine accrochée au mur derrière elle.
Le traumatisme générationnel lié au déplacement est largement ressenti parmi les Palestiniens au Liban. Elia Ayoub, universitaire et chercheur libano-palestinien basé au Royaume-Uni, a déclaré à Al Jazeera que pour de nombreux Palestiniens, la Nakba n’est pas terminée.
« Les penseurs palestiniens répètent depuis des décennies que la Nakba n’était pas simplement un événement historique isolé, mais un processus continu », a déclaré Ayoub. « En d’autres termes, la Nakba est une composante fondamentale de l’État israélien depuis sa création, ce que nous appelons la question palestinienne. »
Pour de nombreux Palestiniens, ce traumatisme est bien vivant et évolue. Les troupes israéliennes sont de nouveau présentes sur le territoire du sud du Liban, après les invasions et occupations de 1978, 1982-2000, 2006, 2024, puis à nouveau en 2026. Cette fois-ci, certains habitants du sud craignent de ne pas pouvoir rentrer chez eux.
Pour d’autres, comme Manal, la situation est devenue intenable.
« Nous ne nous sentons plus en sécurité ni en paix », a-t-elle déclaré à propos de sa famille. « La vie est terrifiante, honnêtement. Même avant la guerre, il y avait des assassinats tous les jours sur les routes. »
« Nous ne nous sentons plus en sécurité lorsque nous envoyons nos enfants à l’école ou au travail. Honnêtement, nous ne savons pas d’où viendront les frappes. La situation, surtout dans le sud, est très difficile. »
Elle explique que cette vie difficile l’a amenée, pour la première fois, à envisager de quitter Tyr. Et elle n’est pas la seule. Alors que de nombreux Palestiniens ont déclaré à Al Jazeera vouloir retourner chez eux au Liban, tout en conservant l’espoir inébranlable de voir un jour la Palestine, d’autres ont déclaré que l’épuisement des deux dernières années les avait amenés à reconsidérer leur situation.
« Je disais à mon mari : “Partons. Trouvons une maison quelque part en dehors du sud” », a déclaré Manal.
Certains espèrent encore rentrer chez eux. Dawali espère pouvoir retourner dans sa maison à Dahiyeh. D’autres gardent l’espoir de voir un jour la Palestine. Assise en face de Dawali se trouve sa mère, Em Ayman, âgée de 68 ans.
« Nos parents ont été déracinés de Palestine, mais nous avions le sentiment que le Liban était notre patrie », a-t-elle déclaré, avant de marquer une pause et de fondre en larmes. « Tous nos enfants vivent ici. Mais nous devons quand même retourner dans notre pays, en Palestine. »
Traduction : AFPS
