Association France Palestine Solidarité

Qui décide de la suite des événements à Gaza ?

Presse — 2026-09-16T10:30:35Z

« On ne peut pas tracer l'avenir de Gaza pour les Palestiniens sans eux. »

Photo : Bombardements israéliens au milieu du quartier Al Zaytoun à Gaza ville, 22 février 2026 © Motasem A Dalloul

Alors que se poursuit le génocide israélien qui a détruit des quartiers entiers, déplacé la grande majorité de la population et plongé les Palestiniens de la bande de Gaza dans une multitude de crises humanitaires, le « Conseil pour la paix » du président américain Donald Trump tente de jeter les bases d'un système qui régira l'enclave pendant les années à venir.

Alors que l'avenir de Gaza se planifie depuis l'extérieur, il faut apparemment rappeler une évidence : Aucun plan ne peut être légitime ni durable sans que les habitants de Gaza aient leur mot à dire sur les décisions qui façonneront leur vie.

Depuis près de trois ans, ici à Gaza, nous vivons au milieu de maisons détruites et de tentes usées. Nos familles ont été dispersées ; nos amis, nos voisins et nos proches ont été blessés ou tués ; et les attaques et restrictions israéliennes ont depuis longtemps provoqué l'effondrement des services de base indispensables à la vie.

Les plans et les promesses avancés pour notre avenir par ceux qui se trouvent en dehors de l'enclave semblent souvent totalement déconnectés de cette réalité. Près d'un an après le soi-disant cessez-le-feu d'octobre dernier, ils ne se sont toujours pas traduits par des actions concrètes. Sur le terrain, nous n'avons encore constaté aucun changement significatif.

Le Conseil de la paix a mis en place un Comité national pour l'administration de Gaza (NCAG). Une Force internationale de stabilisation (ISF), composée de soldats de divers pays, est également censée se déployer pour assurer la sécurité dans l'enclave.

Aucun plan ne peut être légitime ni durable sans que les habitants de Gaza aient leur mot à dire dans les décisions qui façonneront leur vie.

Le NCAG est composé de Palestiniens de Gaza, ce qui semble le distinguer des divers plans de reconstruction proposés exclusivement par des acteurs extérieurs. Les habitants de Gaza n'ont pas eu leur mot à dire dans la sélection de ses membres, mais nous nous accrochons à l'espoir qu'ils puissent faire quelque chose pour améliorer nos conditions de vie.

Nous avons subi tant de brutalités et sommes tombés dans un tel désespoir que beaucoup seraient prêts à accueillir quiconque pourrait soulager leurs souffrances et leur redonner un semblant de vie normale. Les noms et les parcours des membres du NCAG importent peu à nos yeux. En fin de compte, nous le jugerons à l'aune de sa capacité réelle à changer les choses.

On peut en dire autant de la Force internationale de sécurité (ISF) : si une force internationale implique le retrait de l'armée israélienne et que la population n'a plus à vivre dans la crainte constante des bombardements, des incursions ou d'un nouveau déplacement, beaucoup y verraient naturellement une chance de mener une vie plus sûre.

Alors que les dirigeants israéliens qui ont supervisé la dévastation de Gaza, notamment Ben-Gvir et Katz, parlent à nouveau ouvertement d'expulser les Palestiniens de la bande de Gaza, il reste à voir si l'un des plans de reconstruction du Conseil de la paix sera mis en œuvre ou si la Force internationale de sécurité (ISF) sera un jour déployée.

Pour l'instant, Israël continue d'empêcher les membres du NCAG d'entrer à Gaza et de faire avancer toute forme de reconstruction. Mais il existe déjà de nombreux exemples des résultats désastreux qui surviennent lorsque des puissances hostiles et extérieures tentent d'imposer aux Palestiniens de Gaza des « solutions » qui servent leurs intérêts plutôt que ceux des personnes qui y vivent réellement.

Le cas de l'UNRWA

La position adoptée par le Conseil de la paix vis-à-vis de l'UNRWA, l'agence des Nations unies pour les réfugiés palestiniens, montre bien que ce dernier n'a pas l'intention de consulter les Palestiniens de Gaza ni de prendre en compte leur point de vue dans ses projets d'avenir.

Le 1er juillet, le Conseil de la paix a déclaré dans un message publié sur les réseaux sociaux que « l'UNRWA n'a pas sa place dans la nouvelle Gaza ». Il ne s'agit pas simplement de remplacer une institution par une autre.

L'UNRWA n'est pas une entité éloignée de nos vies. L'agence a été créée en 1949 au lendemain de la Nakba, lorsque des centaines de milliers de Palestiniens ont été chassés de leurs foyers. Depuis plus de sept décennies, elle fournit des services d'éducation, de santé, d'aide humanitaire et de développement aux réfugiés palestiniens de Gaza, de Cisjordanie, de Jordanie, du Liban et de Syrie.

Le débat sur l'exclusion de l'UNRWA de l'avenir de Gaza revêt également une importance qui va bien au-delà de la simple question de savoir qui fournira ces services.

Plus de 65 % de la population de Gaza est composée de réfugiés enregistrés auprès de l'UNRWA, qui ont été chassés de leurs foyers en 1948, ou de leurs descendants. Pour nous, à Gaza, l'UNRWA n'a jamais été qu'un simple logo bleu sur des sacs de farine. Sa présence s'étend aux détails de la vie quotidienne que des générations de Palestiniens ont connus : l'école que fréquentent les enfants, le dispensaire où se rendent les familles, la bouée de sauvetage dont dépendent les réfugiés lorsque toutes les autres options leur font défaut.

Nous avons nos propres critiques à l'égard de l'UNRWA, mais critiquer une agence est très différent de vouloir sa disparition. Les discussions visant à exclure l'UNRWA de l'avenir de Gaza revêtent également une importance bien plus grande que la simple question de savoir qui fournira ces services.

La pérennité de l'UNRWA reflète le fait que la question des réfugiés palestiniens reste en suspens, et Israël cherche depuis longtemps à démanteler l'agence afin d'enterrer cette question.

C'est pourquoi, pour beaucoup d'entre nous, les discussions visant à mettre fin au rôle de l'UNRWA ou à remplacer l'agence revêtent une signification politique qui va bien au-delà des aspects logistiques liés à la distribution de la nourriture ou à la gestion d'une école. Cela soulève des questions sur le sort des réfugiés palestiniens eux-mêmes, sur leurs droits, et sur la manière dont leur cause pourrait être redéfinie sans qu'ils soient véritablement associés à cette discussion.

Un précédent dangereux

La promesse du Conseil de la paix d'exclure l'UNRWA de l'avenir de Gaza n'est pas la première fois que les Palestiniens de l'enclave se voient proposer une alternative au système existant sans avoir de rôle significatif dans sa conception.

Fin mai de l'année dernière, la Fondation humanitaire de Gaza (GHF), soutenue par les États-Unis et Israël, a commencé à distribuer de la nourriture par le biais de centres de distribution militarisés, contournant ainsi l'ONU et les organisations humanitaires qui œuvrent à Gaza depuis des décennies, notamment l'UNRWA.

La GHF a été présentée comme une solution à la famine généralisée à laquelle était confrontée la population de Gaza à l'époque, en ignorant le fait que ce sont ces mêmes autorités qui proposaient cette « solution » qui avaient, au départ, provoqué la crise alimentaire.

Les résultats étaient malheureusement prévisibles : en un peu plus de trois mois, 1 172 personnes ont été tuées par l'armée israélienne et des sociétés de sécurité privées armées à proximité des sites de la GHF, et la plus haute autorité mondiale en matière de famine a officiellement déclaré qu'une famine était en cours.

Ces chiffres ne sont pas seulement des statistiques dans les rapports de l'ONU. J'étais l'un de ces Palestiniens contraints de me rendre sur les sites de la GHF à la recherche de nourriture pour ma famille affamée. Je me souviens être parti à plusieurs reprises avant l'aube avec mon ami Ahmed pour me rendre sur les sites de distribution. À chaque fois, je savais que je risquais de ne pas revenir.

Quand j'entends aujourd'hui parler de nouveaux systèmes et institutions conçus pour nous, je ne peux pas les considérer comme de simples dispositions administratives sur le papier. J'ai fait l'expérience de ce que peut signifier une « alternative » lorsqu'elle n'est pas conçue autour de la sécurité, de la dignité et des besoins des personnes.

Lors d'une de nos tentatives, nous avons couru avec une foule de gens vers la nourriture sous les tirs, avec des chars israéliens à proximité et des tireurs d'élite postés tout autour de la zone. Je suis parvenu à rejoindre ma famille ce jour-là, mais Ahmed a reçu une balle dans la tête et a été transporté à l'hôpital dans un état critique.

Quand je suis revenue à notre tente, ma famille ne m'a pas demandé quelle nourriture j'avais rapportée. Le simple fait que je sois revenue vivante leur suffisait. Ahmed a survécu, mais son état reste précaire.

C'est pourquoi, quand j'entends aujourd'hui parler de nouveaux systèmes et institutions conçus pour nous, je ne peux pas les considérer comme de simples dispositions administratives sur le papier. J'ai fait l'expérience de ce que peut signifier une « alternative » lorsqu'elle n'est pas pensée autour de la sécurité, de la dignité et des besoins des personnes.

À Gaza, la question qui se posait dans les centres d'aide était bien plus simple et crue que toutes les discussions sur l'efficacité du système de distribution : alliez-vous rentrer chez vous avec de la nourriture, ou ne rentreriez-vous pas du tout ?

Vivre avec les conséquences

Les habitants de Gaza ne rejettent pas nécessairement chaque nouvelle institution ni chaque tentative visant à trouver de nouveaux dispositifs en matière de gouvernance, de sécurité et de reconstruction après la guerre. La nécessité d'une administration capable de rétablir les services de base, d'assurer la sécurité et de reconstruire Gaza est plus évidente pour ceux qui vivent ici que pour quiconque.

Nous vivons chaque jour avec les maisons détruites, le manque de services de base, l'insécurité et l'absence de reconstruction. Pour nous, les besoins sont immédiats, ce ne sont pas seulement des questions abstraites. Mais l'expérience du GHF a montré pourquoi il ne suffit pas de présenter aux Palestiniens un nouveau système et de s'attendre à ce que nous ayons aveuglément confiance dans le fait que ceux qui l'ont conçu ont à cœur nos intérêts.

Gaza n'est pas un problème administratif à résoudre. C'est une société composée de plus de deux millions de Palestiniens. Lorsque les réunions seront terminées, que les accords auront été signés et que les délégations seront reparties, c'est nous qui resterons ici pour vivre avec les conséquences des décisions que d'autres prennent à notre place.

C'est pourquoi un avenir durable pour Gaza ne peut se construire à travers des institutions et des plans politiques conçus et mis en œuvre par des acteurs extérieurs. Si les décisions prises aujourd'hui vont façonner nos vies pour les années, voire les décennies à venir, alors le débat doit commencer avec ceux qui en subiront les conséquences : ce que nous voulons, ce dont nous avons besoin et quel genre d'avenir nous souhaitons construire pour nous-mêmes. L'avenir de Gaza ne peut être tracé pour les Palestiniens sans eux.

Hassan Herzallah,
Écrivain et traducteur palestinien vivant à Gaza

Cet article a été rédigé par The New Humanitarian. The New Humanitarian met un journalisme indépendant et de qualité au service de millions de personnes affectés par les crises humanitaires autour du monde. Lisez davantage sur www.thenewhumanitarian.org

Traduction : AFPS. The New Humanitarian n'est pas responsable de la justesse de la traduction.

Ils les repèrent, puis les tuent : des quadricoptères israéliens traquent et prennent délibérément pour cible des civils à Gaza

Presse — 2026-09-16T10:12:07Z

L'armée israélienne continue d'utiliser des drones quadricoptères armés pour commettre des assassinats ciblés de civils palestiniens dans la bande de Gaza. Euro-Med Human Rights Monitor a recensé la mort d'au moins 60 civils, tués par des tirs provenant de ces drones ou par des munitions larguées par ceux-ci, depuis l'entrée en vigueur du cessez-le-feu le 10 octobre 2025 jusqu'au début du mois de septembre 2026.

La répétition de ces incidents après le cessez-le-feu, ainsi que le fait que les cibles soient des enfants, des personnes déplacées, des agriculteurs, des bergers et des personnes revenant sur les lieux pour vérifier l'état de leur domicile, révèlent une pratique persistante d'assassinats délibérés de civils palestiniens, dans le cadre de laquelle Israël utilise une technologie militaire capable d'identifier des individus spécifiques, de suivre leurs déplacements et de les frapper avec précision, malgré le statut clairement civil des personnes visées et le fait qu'elles ne participent pas aux hostilités ni ne constituent une menace imminente pour les forces israéliennes ou d'autres personnes.

Les quadricoptères sont de petits drones tactiques multirotors, dont certains systèmes peuvent être pilotés par un seul soldat. Ils peuvent être équipés de caméras diurnes et thermiques, de systèmes d'identification et de suivi des cibles, ainsi que de systèmes de stabilisation des armes. Selon la mission, certains modèles peuvent également être équipés d'armes de calibre 5,56 mm et 7,62 mm ou de munitions explosives de 40 mm, ce qui permet à l'opérateur de surveiller de près des individus, de suivre leurs déplacements, puis de tirer sur eux ou de larguer des munitions à leur encontre avec une grande précision.

Ces capacités techniques permettent à l'opérateur d'observer la personne visée, de vérifier son identité et de suivre ses mouvements avant d'ouvrir le feu. Cela réduit considérablement la marge d'erreur dans l'identification de la cible et renforce l'obligation de s'abstenir de toute attaque lorsque le caractère civil de la cible apparaît clairement ou lorsqu'il existe le moindre doute quant à son statut. Les meurtres répétés d'enfants, de personnes déplacées, d'agriculteurs et de bergers, par des tirs directs ou des munitions larguées depuis ces drones, malgré leur statut clairement civil et l'absence de toute participation directe aux hostilités ou de menace imminente, constituent donc, pris dans leur ensemble, des preuves solides que des civils ont eux-mêmes été intentionnellement choisis comme cibles d'attaque, plutôt que d'avoir été tués à la suite d'une identification erronée ou touchés accidentellement. De telles attaques sont interdites en elles-mêmes et ne peuvent être justifiées par la nécessité militaire ni faire l'objet d'une évaluation de la proportionnalité, puisqu'une attaque directe contre un civil est interdite d'emblée et ne peut être rendue licite en invoquant la nécessité militaire ou les règles de proportionnalité.

Les données recueillies par Euro-Med Monitor montrent qu'au moins 60 civils ont été tués lors d'attaques menées par des quadricoptères depuis le cessez-le-feu, tandis que le ministère de la Santé de Gaza a indiqué que le nombre total de Palestiniens tués par les forces israéliennes au cours de la même période s'élevait à 1 368 à la date de la déclaration.

Le suivi sur le terrain a mis en évidence trois schémas principaux dans l'utilisation de ces drones. Le premier consistait à tirer de manière précise et directe sur des individus que l'opérateur pouvait voir et distinguer ; le deuxième consistait à larguer des munitions explosives sur des rassemblements de civils et des tentes abritant des personnes déplacées ; et le troisième consistait à utiliser ces drones pour exercer un contrôle des tirs sur des zones adjacentes à ce qu'on appelle la « ligne jaune », en prenant pour cible des civils alors qu'ils tentaient de rejoindre leurs foyers et leurs terres ou d'y exercer leur activité professionnelle.

Dans le cadre du premier schéma, l'équipe de terrain d'Euro-Med Monitor a documenté le meurtre d'Abdullah Nour Saeed Dawas, âgé de 12 ans, dans la soirée du 11 avril 2026, après qu'un quadricoptère eut ouvert le feu directement sur des personnes déplacées à proximité des écoles Abu Hussein et du centre de santé Al-Fakhoura, dans le camp de réfugiés de Jabalia, au nord de la bande de Gaza. Elle a également documenté la mort de Fatima Al-Zahra Ramzi Ahmed Al-Ma'ni, âgée de 26 ans, tuée par des tirs provenant d'un drone du même type à l'est de Deir al-Balah, le 21 mai 2026. Il a en outre documenté la mort de Nidal Eid Salmi Abu Halib, âgé de 62 ans, le 11 octobre 2025, après qu'un quadricoptère israélien eut ouvert le feu directement sur lui alors qu'il se rendait inspecter la maison familiale à Al-Qarara, au nord-est de Khan Younis.

Dans le cadre du deuxième schéma, Euro-Med Monitor a documenté la mort d'au moins trois civils le 6 décembre 2025 après qu'un quadricoptère eut largué une munition explosive sur un groupe de civils près du rond-point d'Al-Atatra à Beit Lahia. L'organisation a également documenté la mort de Fadi Adel Khalif le 20 février 2026, après qu'un drone israélien eut largué une bombe sur sa tente dans le nord de la bande de Gaza, ainsi que celle d'Inaam Abdullah Al-Attar, âgée de 52 ans, le 17 juillet 2026, après qu'une bombe eut été larguée près de l'école Abu Tammam à Beit Lahia.

Le troisième schéma concernait l'utilisation de quadricoptères pour exercer un contrôle des tirs sur les zones adjacentes à la « ligne jaune » et prendre pour cible des civils alors qu'ils tentaient de rejoindre leurs terres et leurs moyens de subsistance. Euro-Med Monitor a documenté la mort du berger Raafat Adel Ibrahim Barika, âgé de 42 ans, tué par des tirs provenant d'un drone de ce type dans la région d'Al-Shakoush, près de la « ligne jaune », au nord-ouest de Rafah, le 22 mai 2026. L'organisation a également documenté la mort de l'agriculteur Hamouda Fayeq Al-Attar, le 29 août 2026, alors qu'il travaillait sur ses terres à l'est du village d'Al-Masdar, coïncidant avec l'avancée des forces israéliennes le long de la ligne dans cette zone.

Des enfants figuraient parmi les victimes de cette arme de précision. La documentation de terrain d'Euro-Med Monitor correspond, en termes de schéma, aux conclusions d'un rapport multidisciplinaire publié le 17 juin 2026 par le projet « Costs of War » de l'Institut Watson de l'université Brown. Ce rapport s'appuyait sur 18 cas d'enfants tués ou blessés par des tirs, examinés et documentés par une médecin ayant participé à sa rédaction lors de son travail dans des hôpitaux de la bande de Gaza entre août et septembre 2024. Les témoins qui ont amené les enfants à l'hôpital ont indiqué que des quadricoptères étaient à l'origine des tirs dans 90 % des cas, tandis que la plupart des blessures étaient causées par des balles isolées de petit calibre ayant atteint la tête, le cou, la poitrine ou l'abdomen.

Le rapport présentait cinq cas détaillés, étayés, dans chaque cas, par des radiographies ou des schémas basés sur des photographies cliniques et des témoignages. L'un de ces cas concernait un enfant de sept ans blessé à l'intérieur d'une zone désignée comme humanitaire alors qu'il jouait dans la rue, aucune autre personne présente aux alentours n'ayant été touchée par des tirs. Les analyses médicales, d'imagerie et balistiques menées dans trois cas ont conclu que les angles d'entrée et les trajectoires des balles provenaient d'en haut, ce qui correspond à des tirs provenant d'un drone. Bien que ces incidents se soient produits en 2024, ces conclusions concordent avec le schéma documenté par Euro-Med Monitor à une date ultérieure et constituent des preuves solides de l'utilisation de tirs précis et ciblés, dirigés directement et délibérément contre des enfants.

Euro-Med Monitor a documenté les circonstances de la blessure d'un enfant qui a entraîné une incapacité permanente de mobilité après qu'il eut été directement touché par un quadricoptère, apportant ainsi des preuves supplémentaires que les forces israéliennes ont délibérément utilisé ces drones pour tuer et infliger des blessures graves sans aucune justification.

Dans un témoignage recueilli par l'équipe d'Euro-Med Monitor, le père d'Amir Mohammed Khalil Shaath, âgé de 11 ans, habitant de Qizan Rashwan au sud de Khan Younis et déplacé vers une zone proche d'Al-Sikka, adjacente à la Ligne jaune, a décrit ce qui s'était passé en ces termes : « Ce jour-là, le 12 août 2026, j'ai reçu un SMS nous invitant à venir chercher un colis alimentaire ; je me suis donc rendu avec mon fils Amir à l'entrepôt désigné dans l'après-midi. Alors que nous rentrions à pied vers notre quartier résidentiel d'Al-Sikka, vers 17 heures, nous avons essuyé des tirs aléatoires et intenses provenant d'un quadricoptère volant à basse altitude entre des immeubles résidentiels abandonnés. Cette attaque a été suivie du largage d'une bombe explosive, qui a provoqué une violente explosion et projeté des éclats d'obus. Des fragments métalliques se sont logés dans le crâne et la cuisse de mon fils Amir, lui causant des fractures et de graves lésions aux os du crâne ; il a ainsi perdu connaissance pendant une longue période. Il a été transporté à l'hôpital Nasser, où les médecins ont déclaré que s'il était arrivé quelques minutes plus tard, il serait mort d'une hémorragie cérébrale interne. Les équipes médicales ont réussi à maîtriser l'hémorragie, mais les fragments logés dans son crâne n'ont pas pu être retirés avec les moyens disponibles localement. L'enfant a subi une invalidité motrice permanente, perdant la capacité de marcher ou de se tenir debout. Les équipes médicales ont déclaré que les options thérapeutiques locales disponibles avaient été épuisées et ont recommandé qu'il se rende à l'étranger pour subir un traitement visant à retirer les fragments logés dans son crâne. »

La capacité de l'opérateur à voir clairement la personne visée, à déterminer son statut et à suivre ses mouvements avant d'ouvrir le feu, puis à la toucher d'une seule balle ou d'une munition guidée, élimine de fait le prétexte d'une identification erronée de la cible, en particulier lorsque celle-ci est un enfant, un agriculteur ou un berger non armé et ne représentant aucune menace. Cela démontre que ces civils n'ont pas été touchés accidentellement, mais qu'ils ont été délibérément choisis comme cibles d'attaque.

Le fait de prendre ces civils pour cibles établit l'intention de les tuer et constitue un homicide volontaire ainsi que des attaques directes contre des civils, deux actes qui constituent des crimes de guerre. Étant donné que ce comportement s'inscrit dans le cadre d'une attaque généralisée ou systématique dirigée contre la population civile de Gaza, en connaissance de cause de cette attaque, il constitue également le crime contre l'humanité qu'est le meurtre. Dans le contexte du génocide commis par Israël, cela relève de l'acte matériel consistant à tuer des membres du groupe palestinien protégé et, parallèlement aux autres actes, politiques et déclarations, constitue une preuve supplémentaire de l'intention spécifique de détruire les Palestiniens de Gaza en tant que partie substantielle du groupe palestinien.

Euro-Med Monitor appelle la communauté internationale, en particulier les États parties à la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, à prendre des mesures immédiates et coordonnées pour mettre fin à tous les crimes internationaux commis par Israël à l'encontre des Palestiniens de la bande de Gaza, au premier rang desquels figure le crime de génocide sous ses divers actes et moyens de mise en œuvre, y compris le meurtre délibéré de civils à l'aide de quadricoptères armés. Nous appelons ces États à employer tous les moyens politiques, économiques, diplomatiques et juridiques à leur disposition pour s'acquitter de leur obligation de prévenir le génocide et de garantir le respect du droit international humanitaire, et à s'abstenir de fournir tout soutien ou toute assistance contribuant à la poursuite de ces crimes.

Euro-Med Monitor appelle également les États, les Nations unies et les mécanismes d'enquête internationaux à prendre des mesures urgentes pour garantir la préservation et la collecte de toutes les preuves liées à ces attaques, notamment les enregistrements des caméras des drones, les données de vol et de positionnement, les registres de tir, les types de munitions utilisées, les ordres de mission, les règles d'engagement et les données de ciblage, ainsi que les noms des opérateurs et des commandants qui ont ordonné ou autorisé les attaques, et pour empêcher la destruction, l'altération ou la dissimulation de ces preuves.

Nous exhortons en outre le Procureur de la Cour pénale internationale à inclure l'utilisation de quadricoptères armés dans l'enquête en cours sur la situation en Palestine et à enquêter sur la responsabilité pénale individuelle des opérateurs et de ceux qui ont émis ou autorisé les ordres de ciblage, ainsi que sur la responsabilité des commandants qui savaient ou auraient dû savoir que ces crimes étaient commis et qui n'ont pas pris les mesures nécessaires pour les empêcher ou punir les responsables.

Euro-Med Monitor appelle également la Commission d'enquête internationale indépendante sur le territoire palestinien occupé, y compris Jérusalem-Est, et Israël à enquêter sur ces incidents en tant que pratique systématique d'assassinats délibérés, à identifier les types de drones et de munitions utilisés, leurs fabricants et fournisseurs, ainsi que les chaînes d'approvisionnement concernées, et à exiger tous les enregistrements, données numériques et ordres militaires y afférents.

Nous appelons également les États à imposer une interdiction immédiate et totale de l'exportation, du transfert, de la réexportation ou du financement de drones armés vers Israël, y compris leurs composants, munitions, capteurs, logiciels de ciblage et de suivi, services de maintenance, formations, mises à niveau techniques, pièces de rechange et activités de courtage, ainsi qu'à suspendre les licences et contrats existants et à mettre fin à toutes les formes de coopération militaire et de sécurité susceptibles de contribuer à la commission de ces crimes ou de la faciliter.

Euro-Med Monitor appelle également les fabricants et les fournisseurs à mettre fin à tout soutien direct ou indirect susceptible de permettre de telles utilisations, à retracer les composants de leurs systèmes, à conserver les registres relatifs aux ventes, aux utilisateurs finaux, à la maintenance et aux mises à niveau, et à coopérer pleinement avec les mécanismes d'enquête internationaux.

Euro-Med Human Rights Monitor exhorte également les États à enquêter sur les personnes soupçonnées d'être responsables de ces crimes et à les poursuivre devant leurs tribunaux nationaux lorsque leur juridiction est établie, y compris sur la base de la compétence universelle ; à imposer des sanctions ciblées aux responsables et entités impliqués dans ces crimes ; à œuvrer pour garantir l'accès des enquêteurs internationaux et des experts médico-légaux à la bande de Gaza ; à protéger les témoins et les survivants ; et à garantir aux victimes et à leurs familles le droit à la vérité, à la justice et à une réparation intégrale.

Traduction : AFPS

Photo : 22 000 enfants palestiniens ont été tués par Israël à Gaza, août 2026 © Mohamad Safa

Publié par : Euro-Med Human Rights Monitor

Un ministre israélien menace de retirer leur nationalité à des cinéastes israéliens à cause du documentaire sur Gaza « NAZA »

Presse — 2026-09-15T14:43:45Z

Miki Zohar accuse les réalisateurs oscarisés Yuval Abraham et Rachel Szor de « trahison envers l'État »

Photo : Yuval Abraham et Rachel Szor récompensés à la Mostra de Venise pour leur documentaire NAZA

Le ministre israélien de la Culture a demandé que les réalisateurs israéliens de« NAZA », un documentaire oscarisé sur le massacre de civils perpétré par Israël à Gaza, soient déchus de leur nationalité, les accusant de « trahison envers l'État ».

« NAZA », produit par le Guardian, tire son nom d'un acronyme utilisé par les services de renseignement israéliens pour indiquer le nombre de civils dont ils prévoient la mort lors d'une frappe aérienne sur Gaza.

Dans le film, les réalisateurs israéliens Yuval Abraham et Rachel Szor ont interrogé 24 lanceurs d'alerte de l'armée ou des services de renseignement israéliens qui ont décrit les systèmes de ciblage basés sur l'intelligence artificielle utilisés pour bombarder Gaza, lesquels ont tué des dizaines de milliers de civils. Dans une interview, une source affirme que l'autorisation avait été donnée de tuer 500 « NAZA » afin de tuer un membre du Hamas.

Ce documentaire de 80 minutes a remporté samedi un prix spécial du jury au Festival du film de Venise de cette année, après avoir reçu une ovation debout de 25 minutes – un record pour le festival.

Dimanche, le ministre israélien de la Culture, Miki Zohar, a accusé les réalisateurs d'être prêts à « nuire à leur patrie pour s'attirer les applaudissements des antisémites du monde entier ».

« Je vais agir sans délai pour révoquer la nationalité israélienne de ces créateurs méprisables pour trahison envers l'État », a écrit Zohar sur X.

Lundi, Zohar a développé ces propos dans un communiqué : « Ce matin, j'ai écrit au directeur général de l'Autorité de la population et de l'immigration ainsi qu'au directeur général du ministère de l'Intérieur, leur demandant d'examiner la possibilité de révoquer la nationalité israélienne des créateurs du film anti-israélien NZA [sic] pour manquement à la loyauté envers l'État et collaboration avec l'ennemi.

« Je leur ai également demandé d'enquêter sur la manière dont les documents utilisés dans le film ont été obtenus, sur l'identité de la personne responsable de leur obtention, et de déterminer si les actions menées pour les acquérir ou les diffuser pouvaient constituer une aide à l'ennemi en temps de guerre.

« La liberté d'expression n'est pas un passe-droit pour trahir l'État. Quiconque agit contre Israël en temps de guerre doit savoir qu'il y aura un prix à payer. »

Le Premier ministre, Benjamin Netanyahou, a condamné le film. « C'est choquant. Nous luttons contre l'incitation antisémite mondiale et, lorsqu'elle vient de l'intérieur, c'est intolérable », a-t-il déclaré dans une vidéo publiée sur les réseaux sociaux. « Et voilà que deux réalisateurs israéliens qui dépeignent les Forces de défense d'Israël comme des criminels de guerre sont applaudis au Festival de Venise. »

D'autres ministres israéliens ont également critiqué les réalisateurs, qui ont remporté un Oscar en 2025 pour leur film No Other Land, consacré aux violences commises par les colons israéliens en Cisjordanie occupée.

« Vous êtes une honte et une source d'embarras pour l'ensemble du peuple israélien. Partez ! », a déclaré sur X le ministre de la Sécurité nationale d'extrême droite, Itamar Ben-Gvir.

« Je suis certain que vos amis, c'est-à-dire nos ennemis du Hamas à Gaza, vous accueilleront à bras ouverts. »

Lundi, le chef d'état-major de l'armée israélienne a affirmé que le film était « fondé sur des calomnies sanglantes, des déformations délibérées de la réalité et de graves accusations mensongères à l'encontre des soldats et des commandants des FDI ».

Eyal Zamir a indiqué que des juristes militaires examinaient « d'éventuelles mesures juridiques concernant le film et les personnes impliquées dans celui-ci ».

L'ancien ministre de la Défense Avigdor Lieberman a qualifié Abraham et Szor de « haineux d'Israël », tandis que l'ancien Premier ministre Naftali Bennett a décrit ce film comme « une horrible calomnie sanglante contre nos fils et nos filles ».

La déchéance de nationalité est légalement possible en Israël, bien qu'elle soit rarement appliquée. En 2022, la Cour suprême a confirmé que l'État pouvait déchoir des personnes de leur nationalité si elles n'avaient pas fait preuve de « loyauté », par exemple en commettant des actes d'espionnage ou de trahison. La loi a également été élargie en 2023 pour s'appliquer aux personnes reconnues coupables de « terrorisme ». La loi prévoit que le ministre de l'Intérieur doit déposer la demande de déchéance, que le ministre de la Justice doit l'approuver et que des juges doivent la valider.

La maison familiale d'Abraham a été prise pour cible par une foule d'extrême droite après la première mondiale, en 2024, du film No Other Land, qui traitait de la destruction de villages palestiniens en Cisjordanie occupée.

« Nous prenons des risques dans un système qui nous privilégie, dont la caractéristique fondatrice est la suprématie juive-israélienne », a-t-il déclaré au Guardian, ajoutant : « Pour tant de Palestiniens, ce n'est pas une foule d'extrême droite qui vient chez eux : ce sont des bulldozers et des armes financés par les États-Unis.

« Imaginez si un journaliste palestinien à Gaza essayait de faire ce que nous avons fait et appelait de hauts responsables israéliens. Il n'y a aucune comparaison possible. Il serait très probablement assassiné. »

L'armée israélienne a d'abord répondu à NAZA en affirmant qu'elle « rejetait catégoriquement » les allégations formulées dans le documentaire et a critiqué le recours à des témoignages anonymes, affirmant que l'identité des lanceurs d'alerte « ne pouvait être vérifiée ». Dans une réponse ultérieure, l'armée a déclaré que « ces allégations nécessitaient une réponse détaillée, fondée sur des preuves, plutôt qu'un rejet en bloc ».

Certaines personnalités de la gauche israélienne ont salué le film et ses réalisateurs. L'ancien député Yousef Jabareen, président du parti de gauche Hadash, a félicité les réalisateurs pour ce prix, les remerciant d'avoir porté « ces crimes horribles et la réalité brutale à Gaza » à la connaissance de millions de personnes.

Anat Saragusti, responsable de la liberté de la presse au sein de l'Union des journalistes d'Israël, a déclaré : « Le public israélien n'a pas bénéficié d'une couverture en hébreu qui soit ne serait-ce qu'approximativement adéquate de ce qui s'est passé à Gaza. Pendant une grande partie de la guerre, les médias israéliens n'ont pratiquement pas montré le point de vue palestinien : les victimes civiles, les enfants tués, les destructions. Les gens pouvaient trouver ces informations ailleurs s'ils les cherchaient activement, mais elles n'apparaissaient pas dans les grands médias en hébreu. »

Dans un éditorial, le journal Haaretz a exhorté les Israéliens à faire face à ce qu'il a décrit comme la réalité des actions d'Israël à Gaza. « En projetant leur film au Festival du film de Venise, Abraham et Szor tentent de forcer les Israéliens à affronter ce qu'ils savent déjà : qu'il y a une tache noire sur la manière dont Israël mène la guerre à Gaza, pour employer un euphémisme », a écrit Haaretz.

Le groupe militant palestinien Hamas a lancé une attaque contre Israël le 7 octobre 2023, qui a fait 1 221 morts, selon un décompte de l'Agence France-Presse basé sur les chiffres officiels israéliens. Des militants du Hamas ont également emmené 251 otages à Gaza.

Le ministère de la Santé de Gaza a fait état de plus de 73 000 morts au cours des trois années de bombardements israéliens qui ont suivi, dont la grande majorité étaient des victimes civiles.

Un porte-parole de Guardian News & Media a déclaré : « Le Guardian est consterné par la réaction autoritaire à l'égard de NAZA en Israël.

« Yuval Abraham et Rachel Szor sont des journalistes et des cinéastes courageux. Les attaques dont ils font l'objet émanent de personnes qui n'ont pas encore vu le film.

« NAZA s'appuie sur plus de trois ans de journalisme d'investigation. Les témoignages qu'il contient sont véridiques et nous estimons qu'ils méritent d'être entendus. Les entretiens ont été accordés par des sources journalistiques confidentielles.

« Nous défendrons avec vigueur NAZA – ainsi que l'équipe qui l'a réalisé – contre toute attaque ou tentative de censure. »

Publié par : The Guardian

Même les Palestiniens ont été stupéfaits : l'alliance entre l'armée israélienne et les colons franchit une nouvelle étape

Presse — 2026-09-15T14:13:43Z

Un colon signale le vol de moutons – apparemment une fausse accusation –, ce qui déclenche la série d'événements suivante : l'armée mène un raid dans un village palestinien, se joint aux colons pour voler des dizaines de moutons et de chèvres et, au cours de cette opération, abat deux jeunes hommes.

Photo : Des soldats israéliens protègent des colons après qu'ils aient attaqué Al-Mughayyir et tiré sur 3 Palestiniens, 30 août 2026 © Ihab Hassan

On aurait pu croire que tout avait déjà été dit et écrit sur le rôle incroyable que jouent les Forces de défense israéliennes dans les pogroms perpétrés par les colons en Cisjordanie. Mais cette semaine, nous avons appris un incident qui pourrait bien les surpasser tous.

Un colon a signalé que 12 de ses chèvres avaient été volées par des habitants du village voisin d'Al-Mughayyir. L'armée a tout laissé tomber, a envahi le village et a exigé que le président du conseil local veille à la restitution immédiate du troupeau. Il était minuit passé. Lorsque le président du conseil a fourni la preuve que les chèvres appartenaient à un habitant du village, l'affaire a semblé réglée.

Mais le lendemain soir, un important contingent de l'armée israélienne arrive et vole 11 moutons à un berger bédouin. Quelques heures plus tard, les soldats reviennent et volent des dizaines de moutons et de chèvres dans d'autres enclos. Ils se dirigent ensuite vers le centre-ville où des tireurs d'élite prennent position sur les toits et ouvrent le feu sur des adolescents qui sortent dans les rues. Deux d'entre eux sont tués.

Pour rejoindre Al-Mughayyir, dans la partie centrale de la Cisjordanie, nous empruntons ce que Mohammad Romaneh, chercheur de terrain pour l'organisation israélienne de défense des droits de l'homme B'Tselem, appelle « la route de la mort ». Y circuler est en effet dangereux. La route passe par la ville « américaine » de Turmus Ayya – où 80 à 90 % des habitants possèdent la nationalité américaine, et où l'ambassadeur des États-Unis en Israël, Mike Huckabee, s'est rendu samedi dernier – et c'est actuellement le seul moyen d'accéder à Al-Mughayyir. Depuis environ un mois, un nouvel avant-poste illégal érigé par des colons surplombe la route et ses occupants s'en prennent aux voitures qui passent. Selon les Palestiniens, sept véhicules ont déjà été endommagés et les colons en ont également volé un, une Mercedes appartenant à un habitant de Naplouse, après avoir forcé ses occupants à prendre la fuite. L'un des passagers était un citoyen américain.

Dans son bureau délabré, Amin Abu Aaliya, président du conseil d'Al-Mughayyir, nous raconte ce qui s'est passé mercredi dernier. Même ce village, qui souffre depuis si longtemps et qui a perdu 13 de ses habitants ainsi que des milliers d'acres de terres depuis le 7 octobre, n'avait jamais connu une telle situation.

Nous nous y étions rendus en avril et avions constaté le vol de 170 moutons par des colons, ainsi que le meurtre d'un garçon de 12 ans et d'un homme de 32 ans par un colon en uniforme militaire. Or, M. Abu Aaliya rapporte que la situation s'est aggravée : depuis peu, des soldats et des policiers accompagnent les colons lorsqu'ils volent le bétail des villageois. Les événements de la semaine dernière en sont un exemple typique.

Avant minuit, le mardi 1er septembre, Abu Aaliya a reçu un appel d'un fonctionnaire de l'Administration civile. Ce dernier lui a expliqué qu'un colon affirmait qu'un villageois lui avait volé 12 de ses chèvres. Le président du conseil s'est montré sceptique dès le départ. Les habitants de la région n'osent pas s'approcher de ce qu'on appelle désormais des « fermes » – qui sont en réalité des avant-postes de colons – dans la région ; de toute façon, voler du bétail dans un pâturage, comme cela a été allégué, n'est pas une mince affaire. Même avec 20 jeeps, dit-il, les villageois n'auraient pas pu y parvenir.

Il a demandé à voir les photos que le colon avait prises des chèvres qui auraient été volées, puis a réveillé le propriétaire des animaux en question. Ce dernier lui a montré des photos de ces mêmes chèvres noires – datant du printemps précédent. Elles avaient des taches blanches sur les oreilles, explique Abu Aaliya, endossant le rôle d'enquêteur médico-légal. Il s'est avéré que la veille, des colons étaient venus à Al-Mughayyir, avaient pris des photos de ces mêmes chèvres et avaient prétendu qu'elles leur appartenaient.

« Vous avez déjà eu pas mal de blessés. Vous feriez mieux de rendre le bétail », a averti l'officier au président du conseil. « Nous sommes déjà à l'entrée de votre village. »

La nuit même, le président du conseil a envoyé à l'Administration civile les photos qu'il avait reçues des chèvres tachetées. Le fonctionnaire à qui il s'est adressé a répondu : « Inshallah khair (Tout ira bien). » Abu Aaliya était convaincu que l'affaire était close.

s'approchent des nouveaux avant-postes entourant le village. Crédit : Alex Levac

Mercredi soir, cependant, les villageois ont été pris par surprise par l'arrivée d'une importante force mixte composée de soldats, de policiers et de colons. Ceux-ci ont d'abord attaqué une famille bédouine à la périphérie du village et lui ont volé 11 moutons, avant de réapparaître quelques heures plus tard au centre du village. Ils ont évacué les rues à l'aide de gaz lacrymogènes et de grenades assourdissantes, puis se sont mis à voler du bétail dans plusieurs enclos des environs : 48 moutons et 12 chèvres.

Les soldats ont protégé les colons tandis que ceux-ci faisaient sortir de force les animaux et les conduisaient vers l'avant-poste situé sur la colline.

Les propriétaires des animaux ont donné l'alerte sur les réseaux sociaux : « Ils volent notre bétail ! » Des habitants bouleversés, parmi lesquels des jeunes, se sont précipités dans les rues. Pendant ce temps, selon des témoins oculaires, des tireurs d'élite se sont postés sur le toit d'un bâtiment en construction et ont commencé à tirer à balles réelles. Khalil Shehadeh, 17 ans, a été le premier à être tué. Quelques minutes plus tard, son voisin, Omar al-Naasan, 19 ans, a été abattu.

D'après des témoins, tous deux ont été touchés par le même tireur d'élite posté sur le même toit, à une distance de quelques dizaines de mètres. Khalil est mort sur le coup. Omar est décédé dans l'ambulance qui le transportait d'urgence à l'hôpital. Le secouriste Mujahid Abu Alia nous a raconté cette semaine qu'il avait porté Omar jusqu'à l'ambulance, mais qu'il était déjà trop tard : le jeune homme, qui, selon ce qu'on nous a dit, espérait étudier à l'université de Birzeit cette année, avait été touché dans le dos.

Mercredi, à 21 h 30, deux heures après son début, l'opération « Vol de moutons » – ainsi baptisée par l'armée – était terminée. Les forces se sont retirées, laissant derrière elles deux corps et emportant avec elles des dizaines de moutons (et quelques chèvres).

Le président du conseil, Abu Aaliya, a déclaré : « J'ai de la peine pour les colons. Leurs enfants devraient être à l'école ou à l'université. Au lieu de cela, ils volent et tuent. Quand ils seront grands, ils retourneront leur violence contre vous, en Israël. Les mafias et les familles du crime les exploiteront, car la violence est tout ce qu'ils connaissent. Il est étrange qu'Israël, avec toute sa puissance, ne comprenne pas cela et ne fasse rien. »

Le président du conseil a également son mot à dire sur la visite de l'ambassadeur Huckabee à Turmus Ayya, localité voisine : « Il a dit qu'il n'y avait qu'une poignée de colons violents ? Il n'est pas des nôtres. Les Américains qu'il a rencontrés à Turmus Ayya sont différents des Américains de la colonie [juive] de Shiloh. Apparemment, un Américain de Shiloh a le droit de voler des terres à un Américain de Turmus Ayya, et d'attaquer sa maison aussi. »

Nous sommes sortis dans la rue, là où la vie de ces deux adolescents a été fauchée. Les tireurs d'élite auraient tiré dans les deux directions. L'une des victimes s'est effondrée et est morte à droite du bâtiment sur lequel ils se trouvaient, l'autre à gauche. Un partage égal. Les habitants ont planté un jeune arbre à chaque endroit où ils sont tombés, en leur mémoire.

Vêtu d'une casquette et d'un t-shirt gris, Ghasem, 38 ans, le père endeuillé de Khalil, est assis dans la chambre d'amis soigneusement entretenue de sa maison le jour de notre visite, submergé par le chagrin. Ouvrier agricole et agriculteur, il est père de quatre fils, dont Khalil, l'aîné, qui s'apprêtait à entrer en première.

La veille au soir du meurtre de son fils, Ghasem était chez lui avec lui lorsqu'il a entendu leur voisin, Abu Nabil, appeler à l'aide. Des soldats et des colons avaient envahi son enclos à moutons et avaient commencé à les chasser. Ghasem et Khalil se sont précipités dehors pour tenter de protéger Abu Nabil et son troupeau. Environ deux minutes plus tard, se souvient-il, les lampadaires se sont éteints et une pluie de balles s'est abattue sur eux. Khalil s'est effondré sous ses yeux. Son père l'a emmené à la hâte dans une voiture particulière pour l'évacuer, mais il savait déjà que Khalil était mort.

Au moment de la mise sous presse, le bureau du porte-parole de l'armée israélienne n'avait pas répondu.

Traduction : AFPS

Publié par : Haaretz

Lettre au Président de la République

Julie — 2026-09-14T15:15:46Z

Monsieur Emmanuel MACRON
Président de la République
Palais de l'Élysée
55 rue du Faubourg Saint-Honoré
75008 PARIS

Paris, le 8 septembre 2026

Objet : Demande de prises de position et de mesures fortes et concrètes pour le respect du droit international concernant la Palestine. Demande de rendez-vous.

Monsieur le Président de la République,

Dans la lettre que nous vous avons adressée l'an dernier à la même époque, en amont de votre intervention à l'ONU en septembre 2025, nous notions en conclusion :

la reconnaissance de l'État de Palestine peut constituer un moment historique si elle s'accompagne d'une action résolue pour garantir la souveraineté réelle du peuple palestinien, la fin de l'occupation et de l'apartheid, et la pleine application de ses droits inaliénables. La France […] doit saisir ce moment pour passer des paroles aux actes.

Si la reconnaissance de la Palestine par la France a été saluée comme un geste fort et a eu le mérite d'entraîner plusieurs États dans cette même démarche, force est de constater qu'elle apparaît aujourd'hui comme particulièrement vaine en l'absence de toute protection du peuple palestinien et de toute sanction pour contraindre Israël à se conformer au droit international.

À Gaza, le cessez-le-feu conclu le 10 octobre 2025 est systématiquement violé par Israël ; les attaques sont quotidiennes, l'insécurité permanente, les bombardements israéliens continuent à viser les camps de déplacés, les journalistes, les policiers, les installations civiles. Plus de 1200 Palestiniens, y compris des enfants, ont été tués par Israël depuis le 10 octobre 2025. La population est confinée dans un espace de plus en plus réduit, pendant qu'Israël détruit systématiquement tout ce qui reste dans les 70% du territoire qu'il occupe tout en effaçant systématiquement les traces du génocide et en faisant disparaître les corps enfouis sous les décombres. Il refuse de s'en retirer malgré les accords. Les grandes ONG internationales humanitaires ont été chassées par Israël, les journalistes sont toujours interdits d'entrée. Les entrées d'aide humanitaire restent très limitées, la population est épuisée, à nouveau affamée, en manque de médicaments et de tous les biens essentiels.

En Cisjordanie, la colonisation s'accélère, y compris dans le secteur E1 désigné comme « ligne rouge » par la communauté internationale. Les communautés Palestiniennes sont attaquées, assiégées, expulsées, leurs terres confisquées, leurs habitations incendiées. La violence des colons, protégés par l'armée d'occupation, se déchaîne contre l'ensemble de la population palestinienne. Il ne s'agit pas d'actions isolées de quelques colons extrémistes. Il s'agit d'une politique délibérée, organisée, assumée par l'ensemble de la coalition au pouvoir, pour rendre la vie impossible aux Palestiniens et s'emparer de leurs terres. S'y ajoutent de nouvelles lois, votées ou en préparation, pour accroître encore l'emprise israélienne sur l'ensemble de la Cisjordanie. À Jérusalem-Est, expulsions et démolitions se multiplient, des quartiers entiers sont menacés d'expulsion.

En Israël même, les Palestiniens subissent des menaces permanentes, ils sont visés par des lois discriminatoires qui en font des citoyens de seconde zone. Ils ne sont pas épargnés par le système d'apartheid qui vise l'ensemble de la population palestinienne ; la récente loi sur la peine de mort, qui vise les seuls Palestiniens, est un exemple flagrant de ce régime d'apartheid.

Alors qu'elle est une agence officielle de l'ONU et qu'elle apporte des services essentiels à des millions de réfugiés palestiniens, l'UNRWA a été expulsée par Israël de son siège à Jérusalem-Est, celui-ci a été détruit. Et c'est maintenant son centre de formation de Qalandia, qui a formé des dizaines de milliers de Palestinien-nes depuis plus de 70 ans en leur donnant un avenir professionnel, qui est investi et fermé par l'armée israélienne. Par ses actions contre l'UNRWA, Israël a pour objectif de faire disparaître cette organisation et d'effacer le droit au retour des réfugiés palestiniens.

Des tortures systématiques sont infligées par Israël aux 9400 prisonniers politiques palestiniens, dont 370 enfants. Une centaine d'entre eux sont morts depuis le 7 octobre de ces tortures, ainsi que du manque de soins et de nourriture. Les visites de la Croix-Rouge ne sont toujours pas rétablies, alors même que la Cour suprême d'Israël a statué sur leur rétablissement.

Nous ne sommes pas devant des violations ponctuelles du droit international, nous sommes devant une politique délibérée, menée par Israël depuis des décennies, qui vise à effacer le peuple palestinien, à lui rendre la vie impossible et à s'emparer de son territoire. Cette politique n'a pu se développer que par l'impunité totale que la plupart des pays occidentaux, dont la France, accordent à l'État d'Israël. Cette politique du « deux poids deux mesures », de plus en plus flagrante, mine la crédibilité de la France et de l'Union européenne aux yeux du monde entier. Elle met profondément en cause le droit international conçu au lendemain des horreurs de la seconde guerre mondiale.

L'attaque unilatérale menée par Israël et les Etats-Unis contre l'Iran en février 2026 a mené à un chaos mondial. Les dirigeants israéliens affirment vouloir contrôler l'ensemble de la région par la force et ne font pas mystère de leur projet d'établir un « grand Israël ». Israël s'est emparé de nouveaux territoires en Syrie et mène contre le Liban une guerre dévastatrice qui a fait des milliers de morts et des centaines de milliers de déplacés. Au mépris des accords de cessez-le-feu, Israël continue ses opérations militaires au Sud-Liban, dont il détruit méthodiquement les villages et l'environnement.

Monsieur le Président de la République,

Dans ce contexte, la France , membre du Conseil de sécurité, a une responsabilité particulière. Elle doit s'exprimer haut et fort, notamment à l'occasion de l'Assemblée Générale des Nations-Unies, et elle doit passer de la parole aux actes.

S'exprimer haut et fort, c'est rappeler l'engagement de la France pour le droit international et le respect des résolutions de l'ONU, c'est condamner sans ambiguïté le génocide qui se poursuit à Gaza, c'est exiger la fin de l'occupation par Israël du territoire palestinien, conformément à la résolution de septembre 2024 de l'Assemblée Générale de l'ONU qui a statué sur la mise en œuvre de l'avis consultatif de la Cour Internationale du Justice de juillet 2024.

C'est aussi, un an après la reconnaissance de la Palestine, rappeler que toute « solution » n'a de sens que dans le cadre de la reconnaissance pleine et entière du droit à l'autodétermination du peuple palestinien, de l'ensemble de ses droits nationaux dont le droit au retour des réfugiés palestiniens, et l'abandon par Israël de la politique d'apartheid qu'il mène contre l'ensemble du peuple palestinien.

C'est également soutenir l'UNRWA face aux attaques d'Israël, c'est soutenir clairement la Cour Pénale Internationale face aux attaques d'Israël et des États-Unis, soutenir les organisations palestiniennes de défense des droits humains constamment attaquées par Israël et sous sanctions états-uniennes, exiger le retour des ONG internationales à Gaza, exiger que cesse le scandale de l'interdiction faite aux journalistes internationaux d'entrer à Gaza.

C'est enfin dénoncer le scandale que constitue la détention et la torture de plus de 9000 prisonniers politiques palestiniens, exiger la reprise immédiate et sans condition des visites de la Croix-Rouge, exiger la libération des médecins emprisonnés dont le Dr Hussam Abu Safiya, exiger la libération de l'ensemble des dirigeants politiques palestiniens, dont Marwan Barghouthi et Ahmed Saadat, en amont des élections palestiniennes de novembre, et œuvrer à la libération de l'ensemble des prisonniers politiques palestiniens.

Passer de la parole aux actes, c'est d'abord cesser toute complicité avec le génocide toujours en cours à Gaza et avec la politique israélienne de colonisation. C'est suspendre immédiatement le commerce des armes avec Israël et le transit par le territoire français de toute arme à destination d'Israël, ainsi que toute coopération militaire. C'est cesser toute complicité avec la politique de colonisation, en interdisant tout commerce avec les colonies (au niveau national après les manœuvres honteuses de la présidente de la Commission à l'occasion du Conseil Affaires étrangères du 13 juillet), et en mettant fin, comme vient de le faire la Belgique, aux services consulaires à destination des ressortissants français résidant dans les colonies.

C'est appliquer les mandats d'arrêt de la Cour Pénale internationale en interdisant le survol du territoire français par le Premier ministre israélien. C'est traduire en justice les citoyens français participant ou ayant participé au génocide et aux crimes de guerre.

C'est accélérer le programme PAUSE pour accueillir les universitaires et artistes de Gaza après une interruption qui a soulevé une réprobation générale.

C'est œuvrer résolument, au niveau européen pour obtenir la suspension de l'accord d'association entre l'Union européenne et Israël, alors que la condition essentielle de respect des droits humains formulée par son article 2 est systématiquement violée par Israël. C'est a minima obtenir la suspension de son volet commercial, qui ne requiert que la majorité qualifiée du Conseil européen. C'est aussi exclure Israël du programme de recherche Horizon Europe. C'est agir pour que l'Union européenne prenne des sanctions contre l'État d'Israël tant qu'il viole le droit international.

Nous reprenons ici pour l'essentiel les recommandations formulées récemment par une centaine d'anciens ambassadeurs de France et du Royaume-Uni, dans une tribune parue dans Le Monde le 25 août. Ceux-ci rappellent aussi la responsabilité historique écrasante de nos pays dans la situation actuelle et appellent à agir « quels que soient les résultats des élections ». C'est pour nous un point particulièrement important : les élections israéliennes ne doivent pas servir de prétexte à l'inaction, c'est au contraire le moment où il faut agir énergiquement pour faire comprendre aux forces politiques et à l'opinion israélienne qu'Israël devra rendre des comptes pour les crimes qu'il commet. Dans le contexte actuel d'impunité, une écrasante majorité de la classe politique israélienne se retrouve dans le déni des droits du peuple palestinien.

Monsieur le Président de la République,

Nous tenons à vous alerter aussi sur les attaques incessantes contre la liberté d'expression en France dès lors qu'il s'agit de la Palestine.

Les libertés d'expression, de manifestation et d'association doivent être pleinement respectées. La lutte contre toutes les formes de racisme, dont l'antisémitisme, est évidemment essentielle, mais il est intolérable qu'elle puisse être instrumentalisée par le réseau d'influence d'Israël pour tenter de faire taire les voix qui soutiennent les droits du peuple palestinien.

Nous saluons l'abandon de la proposition de loi présentée par la députée Caroline Yadan tout en notant qu'elle a fait suite à une forte mobilisation citoyenne et parlementaire. Nous vous mettons en garde contre les tentatives de réintroduction des « exemples » de la définition IHRA, qui ont été très clairement exclus du vote de l'Assemblée nationale le 3 décembre 2019.

Nous attirons tout particulièrement votre attention sur les abus de l'utilisation des outils de lutte contre le terrorisme, et notamment l'incrimination d'apologie du terrorisme, pour faire taire toute expression critique ou contextualisée sur les événements du 7 octobre 2023 et plus généralement pour condamner les voix qui soutiennent le peuple palestinien. Il s'agit d'une exception française, qui a conduit à des centaines de procédures et de condamnations, et qui a été très fortement dénoncée par les rapporteurs de l'ONU, sur les principes comme dans les faits, en janvier 2026.

À cette « exception judiciaire », s'ajoute l'abus des mesures administratives : gels des avoirs sans justification qui visent des militants soutenant les droits du peuple palestinien, menaces de dissolution d'organisations solidaires du peuple palestinien.

Des réfugiés palestiniens en France sont inquiétés ou emprisonnés sur la base de notes des services de renseignement israéliens : c'est un cas unique où l'on voit les autorités françaises opposer à des réfugiés les informations de la puissance qui les persécute.

L'ensemble de ces pratiques, souvent promues de manière agressive par des organisations qui soutiennent inconditionnellement l'État d'Israël, sont une honte pour notre pays, mettent à mal notre démocratie et risquent de fracturer durablement la société française. Nous vous demandons d'y mettre enfin un terme et de le faire savoir.

Nous vous demandons de bien vouloir recevoir une délégation de notre Collectif national sur la base de cette lettre.

Nous vous prions d'agréer, Monsieur le Président de la République, l'expression de notre très haute considération.

Organisations membres du Collectif national pour une paix juste et durable entre Palestiniens et Israéliens, signataires de cette lettre :
Agir Contre le Colonialisme Aujourd'hui (ACCA) – AFD International – Agir pour le changement et la démocratie en Algérie (ACDA) - Alternative Communiste - Américains contre la guerre (AAW) – Anciens Appelés en Algérie et leurs Ami(e)s Contre la Guerre (4ACG) - Apel-Égalité –Association de Solidarité Inter Peuples -Association des Travailleurs Maghrébins de France (ATMF) - Association France Palestine Solidarité (AFPS) - Association pour la Taxation des Transactions financières et pour l'Action Citoyenne (ATTAC) - Association pour les Jumelages entre les camps de réfugiés Palestiniens et les villes Françaises (AJPF) - Association des Universitaires pour le Respect du Droit International en Palestine (AURDIP) - Cedetim / IPAM - Collectif Faty Koumba : Association des Libertés, Droits de l'Homme et non-violence - Collectif Judéo-Arabe et Citoyen pour la Palestine (CJACP) - Collectif Paix Palestine Israël (CPPI Saint-Denis) - Comité de Vigilance pour une Paix Réelle au Proche-Orient (CVPR PO) - Comité Justice et Paix en Palestine et au Proche-Orient du 5e arrt (CJPP5) - Confédération générale du Travail (CGT) –Confédération Internationale Solidaire et Écologiste (CISE) - Droit-Solidarité – Fédération des Tunisiens pour une Citoyenneté des deux Rives (FTCR) – Fédération Syndicale Unitaire (FSU) - Femmes Égalité - Forum Palestine Citoyenneté – L'Alliance Pour la République Écologique et Sociale (L'Après) - La Courneuve-Palestine – La France Insoumise (LFI) - Les Femmes en noir (FEN) – Les Écologistes EELV – Mouvement pour une alternative non-violente (MAN) - Mouvement contre le Racisme et pour l'Amitié entre les Peuples (MRAP) - Mouvement de la Paix - Nouveau Parti Anticapitaliste (NPA-A) - Parti Communiste des Ouvriers de France (PCOF) - Participation et Spiritualité Musulmanes (PSM) – Pour une écologie populaire et sociale (PEPS) – Réseau Coopératif de la Gauche Alternative (RCGA) - Union communiste libertaire (UCL) - Union étudiante - Union Juive Française pour la Paix (UJFP) - Union Nationale des Étudiants de France (UNEF) – Union pour la Reconstruction Communiste (URC) - Union syndicale Solidaires

Israël fusionne deux avant-postes de colons près de Jérusalem, accentuant ainsi la fragmentation de la Cisjordanie

Presse — 2026-09-14T13:38:00Z

Annoncée quelques jours après les sanctions britanniques et européennes visant les colonies, l'extension par Israël de Mishmar Yehuda intègre un avant-poste illégal dans une ville en projet située entre Jérusalem et Bethléem, faisant ainsi avancer le plan israélien, vieux de plusieurs décennies, visant à couper la Cisjordanie en deux.

Photo : Conseil régional de Gush Etzion

Alors que le Royaume-Uni s'apprêtait à annoncer des sanctions contre les colonies israéliennes la semaine dernière, le gouvernement israélien a dévoilé un nouveau projet d'extension de colonies à l'est de Jérusalem. Selon les observateurs, ce timing n'est pas une coïncidence, et l'ampleur de ce qui a été annoncé ne ressemble en rien à la plupart des décisions d'extension de colonies prises auparavant.

Le 4 septembre, le gouvernement israélien a annoncé la confiscation de 1 522 dunams (152,2 hectares) sur les terres de la ville palestinienne d'Abu Dis, au sud-est de Jérusalem, les déclarant « propriété de l'État ». Les terres confisquées comprennent un avant-poste israélien illégal appelé Keidar Sud, qui doit être rattaché à la colonie israélienne voisine de Mishmar Yehuda, transformant ainsi de fait un avant-poste illégal en une extension de ce qui est prévu pour devenir une ville israélienne à part entière.

La ville en projet est située au sud-est de Jérusalem, entre le grand bloc de colonies israéliennes de Gush Etzion au sud et le bloc de colonies de Ma'ale Adumim à l'est. Elle chevauche également le point de jonction séparant le nord de la Cisjordanie de sa partie sud, ce qui en fait une zone stratégique de la « zone C » de la Cisjordanie — soit plus de 60 % du territoire relevant du contrôle administratif et militaire total d'Israël, conformément aux accords d'Oslo de 1993.

L'importance de cette initiative réside dans les plans plus larges d'Israël visant à séparer les parties nord et sud de la Cisjordanie, divisant ainsi le territoire en deux. En transformant deux avant-postes de colons illégaux en une seule ville israélienne située entre Jérusalem et Bethléem, l'annonce de la semaine dernière s'inscrit dans le prolongement d'un autre pilier du plan israélien visant à diviser la Cisjordanie en deux, connu sous le nom de projet de colonie E-1, qui vise également à fragmenter le territoire.

Le projet E-1 est un plan israélien vieux de plusieurs décennies visant à s'emparer de l'étendue de terres palestiniennes située à l'est de Jérusalem, qui s'étend vers la vallée du Jourdain, encerclant ainsi Jérusalem d'une ceinture continue de colonies israéliennes qui l'isolerait du reste de la Cisjordanie, tout en étendant le contrôle israélien profondément dans le centre-sud du territoire.

Au mépris de la condamnation internationale

L'annonce israélienne concernant l'extension de Mishmar Yehuda est intervenue immédiatement après l'annonce des sanctions britanniques et une déclaration commune distincte publiée mardi dernier par les ministres des Affaires étrangères de douze pays — dont la France, le Royaume-Uni, le Canada, l'Espagne, l'Irlande, la Norvège, le Danemark, la Finlande, l'Islande, la Pologne, le Portugal et la Suède —, dans laquelle ils affirmaient l'intention de leurs pays de restreindre ou d'interdire les échanges commerciaux avec les colonies israéliennes de Cisjordanie occupée, qu'ils jugent illégales au regard du droit international.

Mais l'annonce israélienne n'est que la dernière d'une série de décisions qui ont conduit à la confiscation de terres palestiniennes de plus en plus nombreuses en vue de l'extension de Mishmar Yehuda, à compter de février 2023. Avant cette date, Mishmar Yehuda était un avant-poste, initialement appelé Mitzpeh Yehuda, qui a ensuite été légalisé rétroactivement.

Un an plus tard, en février 2024, le commandant central de l'armée israélienne a signé un ordre délimitant les frontières de Mishmar Yehuda, lui attribuant quelque 417 dunams (41,7 hectares) s'étendant bien au-delà du mur de séparation israélien à l'est de Jérusalem. À l'époque, le ministre israélien des Finances, Bezalel Smotrich, partisan de la ligne dure, s'était félicité de la délimitation de la colonie, fruit d'un « travail assidu » mené pendant un an par l'Administration des colonies au sein du ministère de la Défense, ajoutant : « Nous sommes venus sur cette terre pour construire et pour nous y établir. Nous maintiendrons l'élan de colonisation sur l'ensemble du territoire. »

Un an plus tard, en décembre 2025, le gouvernement israélien a annoncé son intention d'ajouter jusqu'à 3 750 dunams (375 hectares) à la colonie.

L'annonce de la semaine dernière a ajouté 370 dunams (37 hectares) supplémentaires, dont l'avant-poste de Keidar Sud.

Depuis fin 2022, le gouvernement israélien a approuvé plus de 103 colonies, y compris la légalisation rétroactive d'avant-postes de colons illégaux, ce qui a conduit Israël à s'emparer de plus de 109 000 dunams (10 900 hectares) de terres palestiniennes en Cisjordanie en seulement quatre ans, selon la Commission palestinienne de résistance aux colonies et au mur. Souvent, la première étape de ce processus consiste à confisquer des terres palestiniennes dans la zone C et à les déclarer « propriété de l'État ».

Selon l'organisation israélienne anti-occupation Peace Now, le plan de la première phase de la colonie de Mishmar Yehuda prévoit la construction de 3 600 logements sur environ 417 dunams (41,7 hectares), destinés à la population nationaliste religieuse. Dans un deuxième temps, la colonie devrait s'étendre sur 2 000 dunams (200 hectares) supplémentaires et accueillir 10 000 logements supplémentaires destinés à la population ultra-orthodoxe haredi.

Étrangler Jérusalem

Selon Khalil Tafakji, géographe palestinien et spécialiste des colonies, le projet de Mishmar Yehuda s'inscrit « dans le cadre du vaste projet de colonisation israélien visant à isoler Jérusalem du reste de la Cisjordanie, tout comme le projet E-1 ».

Le projet E-1 a été au centre des critiques occidentales ces derniers mois. Il consiste en un nouveau bloc de colonies israéliennes à l'est de Jérusalem qui étendrait les colonies israéliennes situées dans le désert oriental de la ville jusqu'aux confins de la vallée du Jourdain, divisant ainsi la Cisjordanie en deux et rendant impossible la contiguïté territoriale palestinienne. Le projet E-1 est depuis longtemps décrit comme l'initiative de colonisation qui mettrait définitivement fin à toute possibilité de solution à deux États.

Mais juste au sud de la zone E-1, Israël poursuit la même stratégie à travers d'autres projets.

« Mishmar Yehuda poursuit le même objectif que le projet E-1 dans la mesure où il étend la présence des colonies israéliennes jusqu'aux confins de la vallée du Jourdain », a déclaré M. Tafakji à Mondowiss. « Il empêche pratiquement les Palestiniens d'accéder à l'ensemble de la zone désertique à l'est de Jérusalem et de Bethléem, qui a toujours été le lieu de pâturage saisonnier des communautés bédouines et de bergers palestiniens. »

Selon M. Tafakji, « Mishmar Yehuda vient également renforcer la ceinture de colonies israéliennes qui longe la vallée du Jourdain, dans le cadre du projet routier Allon, lequel établit des colonies israéliennes le long de la vallée du Jourdain, du nord au sud », a-t-il expliqué. « Mishmar Yehuda vient s'ajouter à cette ceinture, piégeant de fait les villes palestiniennes derrière les limites de la vallée du Jourdain. »

« Dans le cas de Mishmar Yehuda, cela renforce également l'isolement de Jérusalem », a ajouté M. Tafakji.

L'effet combiné, affirme-t-il, est la fragmentation physique du territoire palestinien, visant à empêcher toute possibilité de sa formation — non pas par une annonce spectaculaire, mais par l'accumulation de décisions qui, prises ensemble, réduisent à néant la possibilité géographique d'une souveraineté palestinienne.

Traduction : AFPS

Publié par : Mondoweiss

Rapport : « Le projet d'élimination - Le démantèlement systématique par Israël de la vie collective palestinienne en Cisjordanie »

Presse — 2026-09-14T12:08:00Z

La Cisjordanie fait actuellement face à une offensive radicale de la part d'Israël qui ébranle de manière systématique et à un rythme de plus en plus soutenu les fondements mêmes de l'existence Palestinienne. Depuis que le gouvernement s'est constitué fin 2022, et encore davantage depuis octobre 2023, les atteintes portées par Israël à tous les aspects de la vie des Palestinien·nes en Cisjordanie se sont considérablement intensifiées. La capacité de se rendre au travail, d'amener ses enfants à l'école, de suivre des cours à l'université, d'obtenir des soins médicaux, de rendre visite aux membres de sa famille et à ses ami·es, de cultiver ses terres et d'exercer les centaines d'autres activités qui constituent le quotidien est constamment menacée par Israël, voire parfois totalement impossible. Dans le même temps, la menace sur la vie et l'intégrité physique de la population plane en permanence. À tout moment, les Palestinien·ne peuvent se retrouver confronté·es à la violence de soldats ou des milices de colons armés, être arrêté·es et emprisonné·es, soumis·es à des mauvais traitements et des humiliations, ou parfois être tué·es. Ces attaques multiples, visant les Palestinien·nes aussi bien individuellement que collectivement, ont fait de la vie de quelque 3,5 millions d'habitant·es un combat permanent contre l'oppression et l‘expropriation imposées par le régime israélien.

Tandis que la documentation sur les droits humains et le débat public sur cette question porte la plupart du temps sur des événements isolés et des violations spécifiques, ce rapport analyse ces différentes violations globalement, et comme faisant partie d'un mécanisme complexe obéissant à une logique orchestrée et mis en œuvre au moyen de pratiques variées par différentes parties prenantes israéliennes. Il apparaît ainsi clairement que les agissements d'Israël en Cisjordanie ne sont pas simplement de violations isolées des droits individuels et collectifs, mais s'inscrivent dans un mécanisme d'élimination global. Dans ce contexte, on entend par « élimination » les dommages constamment causés aux conditions matérielles, sociales et politiques qui permettent aux Palestinien·nes d'exister en tant que collectivité avec leur terre, leurs institutions, leur langue, leur culture, leurs liens sociaux, leurs dirigeant·es, leur mémoire et leur histoire communes, mais aussi avec la possibilité d'imaginer et de construire un avenir commun.

>> Lire le rapport « Le projet d'élimination - Le démantèlement systématique par Israël de la vie collective palestinienne en Cisjordanie » [anglais]

Israël œuvre à réorganiser l'espace et les conditions de vie en Cisjordanie à travers son projet d'élimination de telle façon que le contrôle par Israël et la présence israéliènne soient continus, institutionnalisés et permanents. Parallèlement, l'existence des Palestinien·nes est de plus en plus fragmentée, vulnérable et dépendante. Ce rapport met en lumière la manière dont le mécanisme d'élimination israélien est mis en œuvre à travers cinq axes d'action principaux : la violence et l'intimidation, les restrictions à la liberté de circulation, l'asphyxie économique, la destruction sociopolitique, ainsi que le nettoyage ethnique et la prise de contrôle du territoire. Ces cinq axes d'action sont mis en œuvre simultanément et intimement liés, se renforçant mutuellement. Les restrictions à la liberté de circulation et l'asphyxie économique menacent les moyens de subsistance, les liens sociaux, ainsi que la capacité à assurer la pérennité des institutions et à engager une action politique. La destruction sociopolitique affaiblit à son tour la capacité des Palestinien·nes à défendre leurs droits et à préserver leur lien avec la terre. Leur action conjuguée facilite l'extension du contrôle israélien sur le territoire et le déplacement forcé de Palestinien·nes, en déchirant des communautés et en détruisant leur logement, leurs moyens d'existence, leur mémoire collective et leur continuité géographique. La violence est l'instrument d'oppression central qui permet et accélère la mise en œuvre du mécanisme d'élimination dans son ensemble.

Ce rapport s'appuie sur un corpus d'informations réunies par B'Tselem qui rend compte depuis des décennies des violations des droits humains des Palestinien·nes par Israël en Cisjordanie. Ce corpus rassemble près de 2 000 témoignages recueillis ces dernières années auprès de Palestinien·nes vivant en Cisjordanie, ainsi que des documents officiels, des textes de loi, des décisions gouvernementales, des données ainsi que des rapports complémentaires. Ce rapport a pour vocation d'établir le lien entre les différentes violations, d'étudier la logique qui les structure et les mécanismes qui les inscrivent dans la réalité.

La logique d'élimination et le cadre du régime

On ne peut comprendre la réalité actuelle de la Cisjordanie sans avoir étudié les fondements idéologiques du régime sur lesquels repose le mécanisme d'élimination israélien. Le terme « logique d'élimination », introduit par l'historien australien Patrick Wolfe, décrit comment un projet d'implantation coloniale vise à réduire, démanteler et éliminer l'existence de la population autochtone en tant que communauté en lien avec sa terre. Le processus d'élimination peut prendre la forme d'actions visant à réduire directement la présence autochtone dans l'espace, comme des exécutions, des expulsions ou le confinement des habitant·es sur des territoires petits et morcelés. Mais il peut également s'inscrire dans un mécanisme continu à travers des dispositifs légaux, de planification, économiques et géographiques qui empêchent les personnes réfugiées de retourner sur leur terre, exproprient des populations de leurs terres, fragmentent les communautés, contrôlent les déplacements et s'attaquent aux institutions sociales et politiques. Ces stratégies partagent toutes un même objectif : mettre en péril les conditions qui permettent à un peuple d'exister collectivement sur sa propre terre.

Le projet sioniste israélien met en évidence les principales caractéristiques d'un colonialisme de peuplement : établir la souveraineté juive-israélienne dans un espace habité par une population palestinienne autochtone, tout en menaçant son existence par le biais de la marginalisation, des expulsions, de l'expropriation et de la fragmentation. Définir le projet sioniste israélien comme un colonialisme de peuplement ne remet pas en cause les liens historiques, religieux et culturels les Juif·ves à ce territoire, tout comme sa présence continue en ces lieux, ni la persécution, les déplacements et la violence dont les Juif·ves ont été victimes de longue date. La question qui se pose concernant le projet sioniste israélien n'est pas de savoir s'il existe un lien juif avec ce territoire, mais il interroge la manière dont le projet sioniste cherche à établir une souveraineté juive-israélienne exclusive dans un espace où les Palestinien·nes vivaient et vivent encore aujourd'hui.

La Nakba est la première manifestation historique où la logique de l'élimination a été mise en œuvre à grande échelle. Entre 1947 et 1949, des centaines de milliers de Palestinien·nes ont été expulsé·es ou ont fui leur domicile, et sont devenu·es des réfugié·es sans possibilité de retourner sur leur terre. Des centaines de communautés palestiniennes ont été détruites et vidées de leur population. Leurs propriétés ont été pillées par des acteur·rices privé·es ou institutionnel·les, et leurs terres ont été laissées vacantes pour accueillir les colonies israéliènnes. En 1967, avec l'occupation de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, Israël a étendu son contrôle et imposé son autorité militaire directe à des millions de Palestinien·nes. L'État hébreu a exproprié les habitant·es de leur terre, établi des colonies, limité la planification et l'aménagement par les Palestinien·nes, et fragmenté le territoire. Les accords d'Oslo n'ont pas interrompu ce processus. Au contraire, parallèlement à la création de l'Autorité palestinienne investie de pouvoirs limités, ils ont laissé des aspects essentiels du territoire et de la vie des Palestinien·nes aux mains d'Israël, dans un contexte où la colonisation, la spoliation et la fragmentation de l'espace se sont poursuivies, voire intensifiées.

L'Apartheid est le régime qui organise et garantit la suprématie juive et le contrôle du peuple palestinien sur l'ensemble du territoire séparant la mer Méditerranée du fleuve Jourdain. Un régime unique israélien y attribue les droits, les protections, les ressources et le pouvoir politique différemment aux Israélien·nes Juif·ves et aux Palestinien·nes. En Cisjordanie, la distinction institutionnelle entre les deux groupes est particulièrement frappante : les Israélien·nes Juif·ves qui vivent dans les colonies de peuplement sont sous le coup du droit civil israélien et peuvent exercer pleinement leurs droits politiques, bénéficier des services public et de la protection de l'État, alors que les Palestinien·nes qui vivent sur le même territoire sont soumis·es à un régime militaire et à des lois martiales, et ne peuvent pas prendre part à la définition et à l'application des politiques et des lois qui régissent presque tous les aspects de leur vie. La fragmentation de la communauté palestinienne dans des groupes différents sur le plan juridique et géographie constitue un autre aspect de ce régime, qui crée à son tour une fragmentation des géographies et des formes de vie à la fois individuelle et collective palestiniennes.

Le projet d'élimination en Cisjordanie, présenté en détail dans le présent rapport, se déploie dans le cadre de ce régime selon un processus en deux temps : Israël démantèle l'existence du peuple palestinien tout en réorganisant simultanément l'espace pour étendre sa présence et institutionnaliser le contrôle israélien et la présence israéliènne. La terre et les ressources sont transférées au contrôle israélien ; les colonies, les avant-postes et les exploitations agricoles s'étendent ; et les lois, la planification, les infrastructures et les financements établissent une présence israélienne permanente sur des territoires homogènes. Les deux processus sont intimement liés : démanteler l'existence des Palestinien·nes permet l'expansion de la présence et du contrôle israéliens, et en même temps cette expansion perpétue et intensifie les déplacements des Palestinien·nes et leur éclatement.

Si le projet d'élimination n'est pas nouveau, il s'est accéléré et amplifié depuis la prise de fonction de l'actuel gouvernement israélien fin 2022, et surtout depuis octobre 2023. Les autorités, les financements de l'État et le pouvoir politique ont été transférés à des acteur·rices chargé·es d'étendre les colonies, de favoriser l'annexion et de repousser les Palestinien·nes toujours plus loin ; les ressources sont dirigées vers les colonies, y compris les exploitations agricoles et les avant-postes, alors que les convergences entre les institutions de l'État, l'armée, le mouvement des colons (settlement movement) et les milices de colons se sont renforcées et sont devenues plus explicites. Des mesures autrefois présentées comme temporaires, exceptionnelles ou dictées par des considérations sécuritaires sont désormais appliquées à grande échelle, de façon plus directe et de manière ouvertement assumée.

Le plan décisif, publié par Bezalel Smotrich en 2017, est un document clé qui permet de comprendre la réalité actuelle de la Cisjordanie, car il explique ouvertement la logique de l'élimination et relie l'idéologie des colons à un programme d'action politique. Ce programme donne aux Palestinien·nes le choix entre trois options : vivre sous l'autorité juive tout en renonçant à toute revendication politique, quitter le territoire, ou faire face à une répression violente si ils ou elles entrent en résistance. Même si ce programme n'a pas été officiellement adopté par le gouvernement, les principes fondamentaux qui sous-tendent sa logique se sont transposés ces dernières années dans des politiques, des affectations budgétaires, des délégations de pouvoirs et des actions déployées sur le terrain.

L'escalade actuelle en Cisjordanie est concomitante au génocide perpétré par Israël à l'encontre des Palestinien·nes dans la bande de Gaza. À Gaza, la logique de l'élimination s'est manifestée dans sa forme la plus extrême, alors qu'en Cisjordanie elle prend des formes différentes et s'exprime à travers les cinq axes d'action décrits précédemment. Les deux scènes ne sont pas déconnectées. La normalisation des exécutions en masse et des destructions colossales infligées par Israël à la bande de Gaza a considérablement contribué à élargir le champ des violences que le régime israélien juge légitimes à l'encontre des Palestinien·nes en général. Depuis octobre 2023, les pratiques associées à l'offensive contre Gaza qui se faisaient rares auparavant sont devenues plus courantes en Cisjordanie, notamment les frappes aériennes, les destructions à grande échelle de zones résidentielles et d'infrastructures, les déplacements en masse, ainsi que l'assouplissement des instructions d'ouvrir le feu.

Le mécanisme d'élimination en Cisjordanie

Le mécanisme d'élimination israélien en Cisjordanie s'articule autour de cinq axes d'action majeurs : la violence et l'intimidation, les restrictions à la liberté de circulation, l'asphyxie économique, la destruction sociopolitique, ainsi que le nettoyage ethnique et la prise de contrôle du territoire. Ces actions mises en œuvre simultanément fragilisent la capacité des Palestinien·nes de Cisjordanie à subvenir à leurs besoins essentiels du quotidien, tout en mettant en péril les conditions qui permettent à la société palestinienne d'exister en tant qu'entité politique, sociale et territoriale dotée d'institutions, jouissant de droits collectifs autour d'un avenir commun. L'importance de chaque axe d'intervention réside non seulement dans le préjudice qu'il cause directement, mais également dans sa relation avec les autres axes et dans sa contribution au résultat global.

Violence et intimidation

La violence en Cisjordanie fonctionne comme un mécanisme central de contrôle, de déplacement et de démantèlement. Ses effets ne se limitent pas uniquement aux personnes qui sont directement tuées, blessées, emprisonnées, frappées ou expulsées de leur domicile, c'est la population toute entière qui se sent menacée. La violence réduit la marge de manœuvre des Palestinien·nes en tant qu'individus, familles et communautés. À tout moment, des soldats peuvent débarquer de force dans une maison, des colons armés, pénétrer dans une zone de pâturage, un poste de contrôle, fermer sans explication, ou encore une personne peut être arrêtée, frappée ou tuée. Dans un tel contexte, chaque activité du quotidien nécessite d'évaluer les risques. La peur n'est pas une conséquence de la violence, mais elle fait partie de la manière dont la violence fonctionne comme un moyen de pression et du résultat qu'elle cherche à produire.

La violence est infligée par l'armée, la police et le Shin Bet (service de sécurité intérieure) israéliens, aux côtés de coordinateurs de la sécurité des colonies, de brigades chargées d'assurer la sécurité des colonies et de milices de colons. Certains interviennent en qualité d'organe officiel de l'État, d'autres avec le soutien ou la protection de l'État, ou dans un contexte de quasi-impunité. Les milices de colons armées attaquent des villages, des communautés de bergers, des terres cultivées et des zones de pâturage équipées d'armes et de véhicules tout-terrain fournis par l'État, en présence de l'armée la plupart du temps, qui va même jusqu'à y participer parfois activement : il arrive que des soldats bloquent des voies d'accès, lancent des grenades lacrymogènes ou des balles réelles sur les Palestinien·nes qui tentent de se défendre ainsi que leur propriété, d'autres fois ce sont des soldats vivant dans les colonies qui prennent part à des actes de violence au quotidien envers des communautés palestiniennes riveraines. La frontière entre la violence de l'armée, de l'État et des colons civils est opaque et les différentes parties prenantes fonctionnent clairement comme un système unique.

Depuis octobre 2023, l'armée israélienne a recruté des milliers de colons dans des bataillons de défense régionaux pour intervenir dans les régions où ils vivent, tandis que des milliers d'autres ont rejoint les brigades chargées d'assurer la sécurité dans les colonies et aux avant-postes. Pendant cette période, B'Tselem a recueilli des informations sur des colons exerçant l'autorité « militaire », en interpellant et en arrêtant des Palestinien·nes, en leur demandant leurs papiers, en démolissant des structures et en imposant des fermetures à l'ensemble des communautés. Ces pratiques brouillent la distinction entre les agents de la violence : les colons armés, les soldats et les autres parties prenantes officielles.

Le nombre des Palestinien·nes tué·es en Cisjoranie a considérablement augmenté ces dernières années. Entre le 7 octobre 2023 et le 30 juin 2026, Israël a tué 1 087 Palestinien·nes en Cisjordanie, y compris à Jérusalem-Est, dont 242 enfants et 21 femmes.

Durant cette période, Israël a également intensifié les frappes aériennes, les incursions de grande ampleur dans des zones densément peuplées et la destruction d'infrastructures dans les camps de réfugié·es. La violence meurtrière s'inscrit dans un dispositif plus vaste englobant bombardements de nuit, violations de domiciles, perquisitions, détentions, menaces, humiliations, surveillance et incursions dans la sphère privée. Ces manœuvres utilisées ensemble fabriquent un quotidien dans lequel les Palestinien·nes ne disposent d'aucun espace sûr leur permettant de vivre, sans que l'ombre de l'oppression israélienne ne pèse constamment sur eux ou elles.

Les arrestations et incarcérations en masse constituent un autre instrument central de ce même mécanisme. Pendant des décennies, Israël a emprisonné des centaines de milliers de Palestinien·nes. Des mauvais traitements et actes de torture ont été perpétrés non seulement comme moyen de punition, mais également comme instrument de dissuasion à grande échelle, dont le but était de faire comprendre aux Palestinien·nes que toute participation à des activités politiques ou civiques, voire des actes de résistance au régime d'apartheid israélien pourraient les mener en détention sans procès, et les exposer la plupart du temps à des actes d'une extrême violence. À l'instar de la violence exercée par le régime israélien, la menace d'arrestation et d'emprisonnement qui pèse constamment sur les Palestinien·nes est également destinée à les intimider. Depuis octobre 2023, Israël a intensifié son recours au système carcéral comme moyen de répression et d'intimidation visant aussi bien les individus palestiniens que la communauté palestinienne dans son ensemble, et les centres de détention et d'emprisonnement ne sont plus qu'un réseau de camps de torture dans lesquels chaque Palestinien·ne qui y entre est condamné à subir continuellement des mauvais traitements physiques et psychologiques. Selon les données recueillies par B'Tselem, entre octobre 2023 et juin 2026, au moins 32 personnes détenues et prisonnières de Cisjordanie ont péri dans les prisons israéliennes à la suite de violences, de négligence systémique et de la privation de soins médicaux.

De cette manière, les exécutions, la violence, les menaces et les incarcérations interagissent pour semer la terreur, décourager la résistance et laisser place aux actions des autres axes d'élimination.

Restrictions à la liberté de circulation

La capacité à se déplacer dans l'espace est une condition indispensable à la vie sociale, économique, familiale et politique. Lorsqu'une personne ne peut pas se rendre sur ses terres, à l'hôpital, au travail, à l'école ou dans la ville la plus proche, la détention de terres ou l'existence d'institutions et de services sociaux n'ont plus vraiment de sens dans les faits. Le contrôle de la mobilité des palestinien·ens par Israël repose sur un ensemble d'infrastructures anciennes : les points de contrôle entre la Cisjordanie et Israël, Jérusalem-Est et la Jordanie, les points de contrôle intérieurs en Cisjordanie, les portes à l'entrée des villages palestiniennes, le mur de séparation, les routes de contournement, les routes interdites ou limitées à la circulation des Palestinien·nes, un système de permis, des décrets militaires, et plusieurs types d'obstacles physiques. Tous ces obstacles ont contribué ensemble à la fragmentation d'un espace palestinien discontinu dans lequel les déplacements de la population reposent sur l'obtention de permis et sur le bon vouloir de soldats, d'autres forces armées, de fonctionnaires, voire parfois de civil·es iraélien·nes qui vivent dans les colonies et aux avant-postes.

Depuis octobre 2023, l'intervention d'Israël sur ces infrastructures s'est accrue, se faisant plus arbitraire et violente. D'après les données recueillies par B'Tselem, entre octobre 2023 et juin 2026, Israël a ouvert plus de 200 nouveaux points de contrôle, a bloqué l'accès aux routes principales à des dizaines de communautés palestiniennes, ainsi que les routes entre les différentes communautés palestiniennes. Ces accès sont ouverts ou fermés sans que la population en soit informée au préalable, de courts trajets peuvent durer des heures, et les gens ne savent pas s'ils atteindront leur travail, l'école ou les centres de santé, ni même s'ils pourront retourner chez eux. Israël a révoqué tous les permis autorisant les Palestinie·nes à pénétrer dans la Ligne verte.

Parallèlement aux fermetures officielles, les colons bloquent les routes, menacent les conducteur·rices et agressent les Palestinien·nes qui les empruntent, et font parfois pression sur l'armée afin qu'elle ferme les voies de circulation aux Palestinien·nes.

Le contrôle de la mobilité se développe sur deux axes complémentaires : d'un côté, il compartimente l'espace palestinien en enclaves et communautés isolées qui sont tributaires des entrées, des portes, des permis, des voies alternatives, des chemins accidentés, et de l'autre, il permet, en même temps, une continuité territoriale israéliènne à travers des routes et des infrastructures au service de la population israéliènne. Ainsi, les restrictions à la liberté de circulation sont directement liées à la dépossession. Lorsque les agriculteurs ne peuvent pas se rendre dans leurs exploitations, les bergers ne peuvent pas aller dans leurs pâturages, les travailleur·ses sur leurs lieux de travail, et les étudiant·es, les professeur·es ou le personnel médical ne parviennent pas à leurs lieux de destination, les restrictions à la liberté de circulation remettent en cause les moyens d'existence, la santé, l'éducation, les liens sociaux et la capacité des habitant·es à rester sur leur terre. Très souvent, refuser aux Palestinien·nes l'accès à leurs terres ouvre la voie à une prise de contrôle de ces terres par Israël. Ainsi une route bloquée ou une porte fermée ne constituent pas simplement une restriction à la liberté de circulation, mais un instrument servant le mécanisme de dépossession et d'élimination.

Asphyxie économique

L'asphyxie économique des Palestinien·nes en Cisjordanie fragilise les conditions matérielles qui leur permettent de gagner leur vie, de conserver leur logement, de cultiver leur terre, d'étudier, d'être soigné·es et d'avoir un projet d'avenir. Elle se traduit par la pauvreté, le chômage et une baisse significative du niveau de vie. Mais elle fonctionne également comme un mécanisme de contrôle et de pression constante, rendant la société palestinienne encore plus dépendante du régime israélien. Depuis 1967, Israël freine le développement indépendant de l'économie palestinienne, détourne la main d'œuvre palestinienne vers le marché du travail israélien, contrôle les ressources et les points de passage, et empêche le développement indépendant des infrastructures, de l'industrie et du commerce. Le découpage de la Cisjordanie en zones A, B et C à la suite des accords d'Oslo a laissé la majorité des réserves foncières, des ressources naturelles et des ressources en eau sous contrôle israélien. Ces accords ont également laissé Israël contrôler les perspectives économiques de l'économie Palestinienne en matière de développement et d'indépendance en gardant la mainmise sur le contrôle des importations et des exportations et dans les domaines politiques ayant un impact direct sur l'économie palestinienne.

Depuis octobre 2023, Israël a exploité cette dépendance de manière plus agressive. Israël a révoqué presque tous les permis autorisant les Palestinien·nes de Cisjordanie à travailler à l'intérieur de la Ligne verte, privant plus de 140 000 personnes de leur principale source de revenus. Le taux de chômage, qui atteignait 13,1 % en 2022, a dépassé les 31,3 % en 2024. La détresse économique a contraint certain·es à entrer dans la zone à l'intérieur de la Ligne verte sans permis, au risque de se faire arrêter et même de se faire tuer : entre le 7 octobre 2023 et le 30 juin 2026, au moins 26 Palestinien·nes ont trouvé la mort alors qu'ils ou elles essayaient de traverser le mur de séparation pour travailler.

Parallèlement, Israël a accru les retards et les retenues sur les recettes fiscales qu'il collecte au nom de l'Autorité palestinienne, compromettant la capacité de cette dernière à payer les salaires et à fournir les services de base. Le contrôle israélien sur le système financier palestinien, l'eau, l'énergie, la terre et les infrastructures permet au pays d'exercer une pression constante qui fragilise les ménages, les entreprises, tout comme les institutions palestiniennes.

Durant des années, Israël a freiné le développement palestinien indépendant d'infrastructures hydrauliques et de production énergétique, tout en endommageant les infrastructures existantes et les initiatives locales visant à développer des énergies alternatives. Des préjudices économiques sont également infligés par le biais des autres axes d'élimination : les restrictions à la liberté de circulation empêchent d'accéder aux lieux de travail et aux marchés, la violence infligée par l'armée et les milices de colons empêche l'accès aux terres agricoles, aux pâturages et aux sources d'eau, et le contrôle du territoire freine le développement de la Palestine. Pour de nombreuses familles, les terres agricoles, les oliviers, les vignobles et l'élevage ne constituent pas seulement des sources de revenus, mais également un filet de sécurité économique, un lien intergénérationnel avec la terre et les fondements de la vie communautaire. L'arrachage d'arbres, le vol de cheptels et le maintien des agriculteur·rices loin de leurs terres ont des effets qui vont au-delà d'une simple réduction des revenus immédiats. Ils compromettent la transmission des savoirs agricoles traditionnels, l'attachement à la terre et les fondements mêmes des modes de vie transmis de génération en génération, fragilisant la capacité à rester sur sa terre.

L'asphyxie économique s'étend de la sphère familiale aux institutions et aux services qui assurent le fonctionnement de la société. Lorsque les familles ne peuvent pas acheter à manger, rembourser leurs dettes ou envoyer leurs enfants à l'école, et lorsque l'éducation, la santé et les systèmes de protection sociale sont contraints de fonctionner avec des restrictions budgétaires chroniques, la capacité de la société palestinienne à assurer la pérennité des institutions, la résilience des communautés et des perspectives pour les générations futures est alors compromise. L'asphyxie économique n'est donc pas simplement une conséquence de la prise de contrôle, elle constitue un mécanisme utilisé pour démanteler les conditions mêmes de l'existence des Palestinien·nes.

Destruction sociale et politique

La destruction sociale et politique fragilise les institutions, les relations et les espaces qui permettent aux Palestinien·nes de s'organiser, de se représenter, de préserver leur savoir et leur mémoire, et de se projeter dans un avenir commun. Depuis 1967, Israël a recours aux décrets militaires et à la législation pour criminaliser ou limiter pratiquement toutes les formes d'activités politiques indépendantes exercées par des Palestinien·nes. L'État d'Israël interdit les organisations de la société civile et les partis politiques, ferme les institutions, empêche les manifestations, arrête les activistes politiques, et qualifie de « terroristes » ou d'« agents d'incitation » les partis politiques, les mouvements de jeunes, les comités populaires, les organisations de la société civile, les groupes d'étudiant·es, les journalistes et les défenseur·es des droits humains. Entre 1967 et 2019, Israël a interdit d'activité plus de 411 organisations politiques, notamment les principaux partis politiques palestiniens.

Depuis octobre 2023, Israël intensifie ses attaques envers toutes les formes d'organisation, de contestation et d'expression. Israël arrête des responsables élus, des activistes, des universitaires, des étudiant·es et des journalistes ; perquisitionne les bureaux d'ONG ; limite les manifestations et les protestations non violentes ; et accroît la surveillance et les arrestations liées aux publications sur les réseaux sociaux. Participer à des activités politiques ou estudiantines, organiser des manifestations, rendre compte des violations des droits humains, voire même accompagner des victimes de violence peuvent donner lieu à des arrestations, des emprisonnements et porter atteinte aux activistes et à leur famille. De cette manière, l'incarcération est non seulement un moyen de sanctionner les individus mais aussi de dissuader la population et de limiter la possibilité d'une action collective.

L'interdiction des manifestations, ainsi que le recours habituel à la violence et parfois à des méthodes létales pour disperser les manifestant·es, a été pendant des années l'un des principaux leviers utilisés par Israël pour saper l'action des Palestinien·nes. Au cours des sept mois qui se sont écoulés entre le 7 octobre 2023 et mi-mai 2024, les forces israéliennes ont tué au moins 28 Palestinien·nes, dont 11 mineur·es, lors de manifestations ou d'événements en lien avec celles-ci. À titre de comparaison, ce chiffre représente presque la moitié des Palestinien·nes tué·es par les forces israéliennes lors des manifestations qui ont lieu au cours des 13 années précédant octobre 2023. La recrudescence des violences et la vague d'arrestations a eu des effets sur les organisateur·rices des manifestations et les activistes de premier plan, entraînant une baisse des manifestations, au cours de l'année 2024, alors qu'elles étaient présentes pendant des années dans les villages et les villes de toute la Cisjordanie.

Les attaques visent également les espaces où se construit et se perpétue la vie en communauté : l'école, l'université, les centres culturels et religieux, les archives, la presse et les institutions communautaires. Les attaques, les restrictions à la liberté de circulation et les difficultés économiques contraignent les établissements d'enseignement à réduire les heures de cours ou à cesser toute activité ; les attaques visant des journalistes et des équipements destinés à la collecte d'information limitent la capacité à rendre compte de la situation ; et la campagne d'Israël contre l'UNRWA, qui a donné lieu, entre autres, à la promulgation de deux lois interdisant ou limitant l'activité de l'agence, met à mal non seulement les services essentiels fournis par l'UNRWA aux réfugié·es, mais également l'un des dispositifs institutionnels centraux protégeant le statut de réfugié·es et la mémoire politique et historique palestinienne.

À cela s'ajoute l'effacement des symboles palestiniens dans l'espace public, quand les symboles israéliens saturent le paysage. Les drapeaux palestiniens sont retirés des habitations, des institutions et de l'espace public, parfois en recourant à la violence et aux arrestations. En même temps, des dizaines de milliers de drapeaux israéliens sont placés le long des routes et à l'entrée des zones où vivent les communautés palestiniennes. Le contrôle des symboles n'est pas anodin, mais l'expression d'une revendication à l'exclusivité sur l'espace, l'histoire et la place de l'identité politique qui s'y déploie.

Pourtant, même dans ces conditions, la vie politique et sociale des Palestinien·nes se poursuit. Ces dernier·ières continuent à organiser, documenter, enseigner, écrire, entreprendre des poursuites juridiques, préserver la mémoire, défendre leur terre, assurer la pérennité des institutions et reconstruire les espaces communautaires. C'est précisément en raison de cette continuité, entre autres, qu'Israël a continuellement recours aux mécanismes de démantèlement : le processus d'élimination n'est donc pas un acte définitif, mais un effort continu visant réprimer une communauté qui continue à exister et à résister.

Nettoyage ethnique et contrôle territorial

La manière dont Israël s'approprie l'espace et la recrudescence des actes de nettoyage ethnique en Cisjordanie constituent les manifestations les plus flagrantes des deux dimensions de l'élimination coloniale : d'une part, démanteler les conditions de l'existence des Palestinien·nes sur le territoire, tout en établissant, d'autre part, un espace israélien contigu et institutionnalisé. Depuis 1967, Israël s'est emparé d'au moins deux millions de dounams [1 dounam = 0,1 hectare], soit plus d'un tiers de la Cisjordanie, grâce à un arsenal de dispositifs légaux, de planification et administratifs : déclarations de « terres appartenant à l'État », « zones militaires interdites », « zones de tir », réserves naturelles et sites archéologiques ; restrictions en matière de planification et de construction ; démolition d'habitations et d'infrastructures ; implantation de colonies ; et construction de routes et d'infrastructures permettant de relier les colonies à Israël. En apparence, ces instruments sont distincts et reposent sur des justifications différentes, mais ensemble, ils contribuent au rétrécissement de l'espace vital palestinien et à l'expansion de l'espace disponible pour les Juif·ves israélien·nes.

Parallèlement à la voie officielle et bureaucratique, les milices des colons opèrent depuis des fermes et avant-postes qui reçoivent des budgets, des équipements, des infrastructures et une protection militaire. Installer des exploitations agricoles et des avant-postes permet à un petit nombre de colons armés de s'y établir et d'exercer leur activité en tant que milices pour s'emparer de vastes étendues en peu de temps : ils bloquent les routes, empêchent l'accès aux zones de pâturages et aux sources d'eau, attaquent les habitant·es, détériorent leurs biens et leurs troupeaux et mobilisent l'armée et la police contre les communautés palestiniennes. Jusqu'à juillet 2026, Israël s'est emparé de plus de 1 070 000 dounams grâce à ces milices, ce qui représente 18 % de la Cisjordanie. Entre 2023 et 2025, 185 nouveaux avant-postes ont été installés, dont près de 130 sont des avant-postes agricoles.

Le recours à la violence, l'interdiction d'accéder à leur terre, la démolition des habitations et des infrastructures, et l'absence de protection instaurent un climat oppressant obligeant les communautés palestiniennes à quitter leur terre. Entre octobre 2023 et juin 2026, 64 communautés pastorales palestiniennes ont été expulsées de leur domicile et 15 autres ont fait l'objet d'une expulsion partielle. De tels déplacements forcés n'impliquent pas nécessairement une expulsion physique directe, ils se produisent également lorsque l'État ou les acteur·rices intervenant sous sa protection rendent la vie des habitant·es d'un lieu impossible. Lorsque ces pratiques s'inscrivent dans un schéma visant à éradiquer la présence d'un groupe ethnique ou national spécifique d'une région, ceci est généralement assimilé à un nettoyage ethnique. En Cisjordanie, ce scénario contribue à réduire la présence des Palestinien·nes, à étendre celle des Juif·ves israélien·nes et vient rompre la continuité de la vie des Palestinien·nes en les parquant dans des enclaves.

Les camps de réfugié·es dans le nord de la Cisjordanie sont aussi le théâtre manifeste d'une autre forme de déplacement et de prise de contrôle du territoire. Depuis janvier 2025, l'armée a déplacé quelques 33 000 habitant·es de leur domicile dans les camps de réfugié·es de Jénine, Tulkarem et de Nour Shams. Elle a détruit des immeubles et des infrastructures, a déclaré qu'elle maintiendrait son emprise sur les camps dans un premier temps, et a empêché la plupart des habitant·es d'y retourner. Ces déplacements signifient une nouvelle étape d'actions militaires plus vastes et plus agressives dans les camps de réfugié·es et dans d'autres zones résidentielles densément peuplées à travers la Cisjordanie.

Expulser les Palestinien·nes de leurs terres revient à les priver de leur domicile, de leur communauté, de leur école et de leurs moyens d'existence. Lorsqu'une communauté a été déplacée, ses terres sont converties en pâturages où les colons installent leurs exploitations ; les accès aux routes sont fermés, remplacés par des infrastructures israéliennes, et la présence palestinienne est effacée du paysage. Les Palestinien·nes ne sont parfois installé·es qu'à une faible distance de leur terre, sans pour autant pouvoir retrouver leur mode de vie, leurs moyens d'existence, ou leur communauté qui y étaient établis. Le nettoyage ethnique et le contrôle du territoire résultent de la combinaison des opérations des quatre autres axes, tout en renforçant leurs effets. La perte des terres brise la continuité territoriale, les bases de l'économie et le tissu social de proximité, et rend de plus en plus difficile au fil du temps la vie des Palestinien·nes dans cet espace.

Les implications juridiques du projet d'élimination en Cisjordanie

Le « projet d'élimination » n'est pas une catégorie juridique mais un terme qui décrit les effets cumulés du régime d'apartheid conjugué aux politiques et aux actes définis et interdits par le droit international, notamment l'annexion, l'implantation de colonies, les transferts forcés, la persécution, la violence systématique, et la privation des droits fondamentaux. La plupart des pratiques qui participent à la mise en œuvre des cinq axes décrits plus haut peuvent aussi constituer des violations du droit applicable en situation d'occupation et du droit international des droits humains, des crimes de guerre ou des crimes contre l'humanité, notamment des exécutions illégales, des actes de torture, des détentions illégales, des châtiments collectifs, des actes de persécution, des expulsions et des déplacements forcés, ainsi que l'implantation de colonies. Prises globalement, ces violations ne sauraient être appréhendées uniquement comme des éléments séparés, mais comme faisant partie d'un système intégré qui permet l'avancée du projet d'élimination.

La prohibition de l'apartheid au titre du droit international constitue le principal cadre juridique pour analyser le régime auquel sont soumis·es les Palestinien·nes en Cisjordanie. Le régime israélien identifie deux groupes distincts – les Juif·ves et les Palestinien·nes – et accorde les statuts, les droits, les protections et les ressources différemment à chaque groupe ; il maintient un système institutionnalisé de domination et d'oppression systématiques envers les Palestinien·nes ; et il commet des actes inhumains pour établir et asseoir cette domination.

Le droit applicable en situation d'occupation continue de s'appliquer en Cisjordanie, mais il ne constitue pas une alternative au cadre de l'apartheid, et n'est pas non plus suffisant à lui seul pour rendre compte de l'ensemble des aspects juridiques de la situation. Le régime d'apartheid en Cisjordanie s'exerce principalement par le biais de contrôles militaires, tandis que l'annexion et l'implantation de colonies pérennisent le contrôle d'Israël sur le territoire, modifient sa composition et portent atteinte au droit du peuple palestinien à disposer de lui-même. Dans son avis consultatif de juillet 2024, la Cour Internationale de Justice a estimé que la présence continue d'Israël dans les territoires palestiniens occupés était illégale et qu'elle devait prendre fin au plus vite.

L'immense impunité dont bénéficient les soldats, les policiers et les colons israéliens qui portent préjudice aux Palestinien·nes permet aux mécanismes d'élimination de perdurer, de s'installer durablement et de s'enraciner dans le cadre du régime d'apartheid israélien. Entre 2016 et 2024, 2 427 plaintes portant sur des préjudices causés par des soldats à des Palestinien·nes et à leurs biens ont été déposées auprès du système militaire israélien ; des enquêtes ont été ouvertes dans seulement 22,7 % des cas, et des mises en accusation ont été prononcées uniquement dans 0,9 % des cas. Le scénario se répète dans des affaires faisant état de violences exercées par des civil.es Israélien·nes à l'encontre de Palestinien·nes : 93,6 % des enquêtes ouvertes entre 2005 et 2025 n'ont abouti à aucune mise en accusation, et seulement 3 % ont donné lieu à des condamnations partielles ou complètes. L'impunité ne se limite aux seules sanctions infligées après que les faits ont été commis. Elle crée des conditions favorables pour que les auteurs puissent compter sur le soutien du système, et que la violence puisse perdurer.

Conclusion – sur l'obligation de mettre fin au projet d'élimination dans le cadre du régime d'apartheid israélien

La réalité décrite dans ce rapport nous amène à la conclusion claire, sur le plan moral et politique, que l'on ne pourra pas mettre fin à l'oppression systématique et violente infligée par Israël aux Palestinien·nes en Cisjordanie grâce à une application plus efficace des lois contre les colons particulièrement violents, ni à la suppression de certains points de contrôle, au gel partiel des constructions de colonies, ou à des changements politiques spécifiques. Quoique significatives pour empêcher des crimes particuliers et protéger la population dans certains cas, ces mesures laisseraient intacte la structure qui est à l'origine de la violence, de l'expropriation et de l'oppression. Les pratiques décrites dans le présent rapport ne sont pas des cas isolés, mais sont parties intégrantes du fonctionnement du régime.

Protéger les droits humains nécessite de mettre fin au projet d'élimination, au régime d'apartheid d'Israël et au contrôle militaire sur les Palestinien·nes. Des solutions isolées ne sauraient transformer un projet de colonisation de peuplement fondé sur l'expropriation en un système respectueux des droits humains. Les droits des Palestinien·nes ne pourront jamais être garantis dans un système conçu pour empêcher toute reconnaissance de leur pouvoir politique, contrôler leur terre, et les priver de leur capacité à exister collectivement. Un régime fondé sur la suprématie juive, l'apartheid et la spoliation est illégitime. On ne saurait le tolérer, ni le banaliser, mais il ne suffit pas pour autant de réduire une partie de la violence et de la spoliation qu'il engendre.

Pendant des années, la communauté internationale a observé ces événements se dérouler en Cisjordanie et a continué à les considérer comme des actes et des incidents distincts : expansion des colonies, violence des colons, démolitions, barrages routiers, expropriations des terres, ou exécutions de Palestinien·nes. Des condamnations isolées et des appels répétés à plus de retenue, à éviter des mesures unilatérales, ou à retourner à la table des négociations laissent à Israël de temps, de latitude et d'immunité pour continuer à mener à bien son projet d'élimination. Le soutien politique, militaire, économique et diplomatique qu'Israël reçoit lui confère les ressources, la légitimité et la liberté de continuer à commettre des crimes à l'encontre des Palestinien·nes.

Les États et les institutions internationales ont l'obligation morale et juridique de faire tout ce qui est en leur pouvoir et d'utiliser tous les moyens dont ils disposent en vertu du droit international pour empêcher Israël de continuer à commettre ses crimes, les faire cesser, et protéger les Palestinien·nes contre leurs attaques. L'impunité à l'échelle internationale empêche les responsables de crimes de rendre des comptes et contribue également à la perpétration d'autres crimes. Le génocide à Gaza n'a pas conduit la communauté internationale à opérer le changement fondamental de position qu'on aurait pu espérer en raison de l'ampleur des crimes commis ; par conséquent sans changement politique, la violence, l'asphyxie économique, la destruction sociopolitique et le nettoyage ethnique se poursuivent en Cisjordanie.

Analyser le projet d'élimination permet aussi de porter l'attention sur la manière dont les Palestinien·nes réagissent pour s'adapter et lutter contre : ils s'accrochent à leur terre, développent et assurent la pérennité des institutions ainsi que des cadres sociaux et politiques, préservent la mémoire et l'identité, documentent, organisent et résistent. Ces actions sont parties intégrantes de la réalité décrite dans ce rapport et de la lutte permanente pour l'espace, la vie qui s'y déroule et la possibilité de construire un avenir palestinien.

Tout ordre politique juste dans l'avenir doit être fondé sur la reconnaissance des Palestinien·nes en tant que peuple, jouissant de droits individuels et collectifs et du droit de construire son propre avenir, et non sur une population placée sous la gestion d'Israël ou d'acteur·rices internationaux·les. Les droits des Palestinien·nes à la liberté, à l'égalité, à l'autodétermination, et à vivre ensemble en tant que peuple sont un principe fondamental, et non une question à soumettre au régime qui les contrôle. Le statut politique des Palestinien·nes et leurs conditions de vie ne peuvent continuer à dépendre de l'oppression israélienne, du contrôle militaire ou d'arrangements visant à conserver les relations de domination existantes.

B'Tselem œuvre à construire un avenir où régneront la liberté, la justice, l'égalité et la démocratie pour toutes les personnes vivantes entre le fleuve et la mer. Un tel avenir ne pourra voir le jour qu'avec la fin du régime d'apartheid et du pouvoir militaire auxquels sont soumis·es les Palestinien·nes, la garantie de leurs droits individuels et collectifs, une participation égalitaire à la vie politique et la possibilité pour toutes et tous de construire son avenir. Mettre fin aux crimes et aux violations est un prérequis nécessaire, mais il est tout aussi essentiel de reconnaître les injustices, d'obliger les responsables à répondre de leurs actes et de tenir compte des séquelles que laisseront à jamais les spoliations, les déplacements, la violence et la destruction sociale et politique passées et présentes. Tout cela doit passer par une transformation fondamentale de la structure actuelle du régime et la construction d'un système qui repose sur l'égalité de chaque être humain et garantit le droit de vivre en toute liberté, égalité, sécurité et dignité.

>> Lire le rapport « Le projet d'élimination - Le démantèlement systématique par Israël de la vie collective palestinienne en Cisjordanie » [anglais]

Publié par : B'Tselem

Lettre d'information du 5 au 11 septembre 2026

Presse — 2026-09-11T09:35:00Z

Pour accéder à cette lettre d'information, cliquer ici

« NAZA » : Dévoiler la machine meurtrière d'Israël à Gaza

Presse — 2026-09-10T16:33:53Z

Notre nouveau film montre, à travers les témoignages des responsables, comment le massacre de civils palestiniens par Israël était un acte calculé et intentionnel.

Photo : Tous les systèmes qui ont échoué à arrêter la guerre devraient contribuer à reconstruire Gaza, 24 janvier 2025 © Rula Alqawasmi via X

Au cours des trois dernières années, nous avons mené des entretiens nocturnes sur les toits de Tel-Aviv avec 24 soldats israéliens ayant joué un rôle actif dans l'offensive israélienne contre Gaza. La plupart d'entre eux étaient des officiers du renseignement, travaillant derrière des écrans et participant à distance au massacre de Palestiniens.

Leurs témoignages constituent la base de « NAZA », un nouveau documentaire que nous avons réalisé — produit par The Guardian et James Wilson, avec Jonathan Glazer comme producteur exécutif — et dont la première aura lieu ce soir lors du 83e Festival international du film de Venise.

Nous avons interrogé ces soldats non pas parce que c'était le seul moyen de savoir ce qu'Israël a fait à Gaza. Quiconque a vu les ravages causés dans la bande de Gaza, écouté les habitants de Gaza ou simplement pris les dirigeants israéliens au mot aurait dû reconnaître cette vérité il y a des années.

Nous avons réalisé ce film pour une raison simple : nous avons compris que les témoignages des officiers et des soldats de l'armée qui a anéanti Gaza — ceux qui ont mené la surveillance, qui ont calculé combien d'innocents risquaient d'être tués dans chaque maison, et qui ont à maintes reprises donné le feu vert pour bombarder des familles entières — rendraient encore plus difficile de nier ces crimes. Et ce déni fait partie de ce qui permet à ces crimes de se poursuivre jusqu'à aujourd'hui.

Ce film traite d'un système. Il se concentre sur les ordres, les politiques et les modes opératoires, et non sur les écarts par rapport à ceux-ci. La conclusion que nous tirons de ces témoignages est claire : le massacre de civils palestiniens à Gaza n'était pas un « effet secondaire tragique » d'une guerre contre le Hamas, comme on le présente couramment en Israël, mais un acte prémédité, calculé et intentionnel. C'est pourquoi une commission des Nations unies, les principales organisations de défense des droits de l'homme au monde, ainsi que des universitaires palestiniens, israéliens et internationaux l'ont qualifié de génocide.

Le titre du film, « NAZA », acronyme hébreu signifiant « dommages collatéraux », est une critique de la manière dont Israël présente ses attaques meurtrières contre des civils — en passant sous silence à la fois le fait qu'il connaît à l'avance le nombre de personnes susceptibles d'être tuées lors de chaque frappe, et l'intention de destruction qui a accompagné la campagne militaire depuis le début.

L'un des officiers que nous avons interrogés décrit comment il avait pleinement conscience, en temps réel, de centaines de cas où des familles vaquaient à leurs occupations quotidiennes — un homme parlant à sa femme, le son d'une émission de télévision, une prière, un bébé qui pleure — et comment il a ensuite donné l'autorisation de les bombarder. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi, il a expliqué : « Vous comprenez bien que l'objectif est de détruire. »

Vu sous cet angle, la présence d'une personne qu'Israël considère comme une cible d'assassinat dans une maison donnée devient une question « accessoire » ; en effet, dans de nombreux cas, il s'est avéré que la cible n'était pas présente du tout. Le but était le meurtre en soi.

Un regard dans les ténèbres

Les soldats qui apparaissent dans le film ont tous accepté de s'exprimer à condition que leur identité soit soigneusement dissimulée, par crainte que Israël ne se venge d'eux pour avoir révélé des informations accablantes. Certains de leurs témoignages étaient si pressants et horribles que nous les avons publiés presque immédiatement dans une série de reportages d'investigation pour +972 Magazine, Local Call et The Guardian.

La plupart des soldats que nous avons interrogés appartiennent à ce qu'on appelle communément l'élite socio-économique israélienne et ont principalement servi dans des unités de renseignement prestigieuses. Certains ont clairement reconnu avoir participé à des crimes graves et espéraient que le fait de s'exprimer aiderait à briser le mur du déni et de la justification, et obligerait l'opinion publique israélienne à prendre conscience de ce que l'armée avait été envoyée faire en son nom. D'autres n'ont accepté de s'exprimer qu'après des mois de réflexion — que ce soit par culpabilité, par honte, ou même par fierté de ce qu'ils considéraient comme leurs accomplissements professionnels.

Notre film ne s'attarde pas sur leurs motivations, ce qui était un choix délibéré. Il s'intéresse principalement aux meurtres eux-mêmes et à ce qui les rend possibles. Passer trop de temps sur les sentiments moraux et politiques de nos sources risquerait de détourner l'attention des victimes, ce que nous ne souhaitions pas.

Accorder l'anonymat à des personnes qui, de leur propre aveu, ont pris part à des crimes horribles n'est pas une décision que nous prenons à la légère. Mais compte tenu de la poursuite de ces crimes, nous avons estimé qu'il était de notre devoir de rendre leurs témoignages publics, dans l'espoir que cela puisse contribuer aux efforts visant à mettre fin à ces exactions. Les témoignages des soldats mettent également en cause un système bien plus vaste, dont la responsabilité ultime incombe aux plus hautes sphères du pouvoir politique et militaire israélien. Nous espérons que ce film contribuera à ce qu'Israël rende des comptes pour ses crimes graves et à ce que justice soit rendue à ses victimes.

Mais le film n'est pas seulement un recueil de témoignages de soldats. Nous avons également tourné notre objectif vers Tel-Aviv et ses habitants la nuit, interrogeant la ville en tant que bulle dans laquelle la vie quotidienne se poursuit alors que des Palestiniens sont massacrés à seulement 60 kilomètres de là. À travers notre regard sur la ville d'où est dirigée la guerre contre Gaza, nous avons tenté d'observer les mécanismes de conformité qui permettent une telle indifférence généralisée.

Ce faisant, nous nous sommes retrouvés à poser les mêmes questions que celles que se posait la génération de nos grands-parents — des questions que les gens du monde entier se sont posées après avoir pris connaissance d'atrocités et de génocides commis ailleurs : comment un groupe d'êtres humains peut-il consentir à la déshumanisation totale d'un autre groupe ? Et à quoi ressemble un système génocidaire vu de l'intérieur ?

Dans les années à venir — peut-être dans une ère post-Netanyahu, si une telle ère venait à voir le jour —, une partie du camp libéral israélien pourrait chercher à se distancier des crimes commis à Gaza et à les imputer au gouvernement d'extrême droite. Certes, ce gouvernement porte la responsabilité principale du massacre de plus de 73 000 personnes, pour la plupart des civils, à la suite des massacres criminels perpétrés par le Hamas le 7 octobre. Pourtant, une part importante de ces meurtres a été commise par des soldats issus du cœur même du camp libéral israélien : des officiers des services de renseignement et de l'armée de l'air servant dans les unités les plus prestigieuses de l'armée.

Les pilotes de l'armée de l'air pourraient prétendre qu'ils ne faisaient que suivre les ordres — qu'ils ont reçu un ensemble de coordonnées, largué la bombe et sont rentrés chez eux sans savoir ce qu'ils avaient touché. Les soldats d'infanterie se défendront en affirmant qu'ils ne savaient pas toujours qui ils touchaient, en partie à cause du brouillard de la guerre. Aussi contestables que puissent être ces arguments, on ne peut nier ce que savaient les agents des services de renseignement.

Ils ont vu de leurs propres yeux et entendu de leurs propres oreilles que les maisons qu'ils « incriminaient » étaient remplies de familles. Ils savaient que les vastes « autorisations NAZA » n'étaient pas liées à des cibles présentant une quelconque valeur militaire significative. Et pourtant, ils ont joué leur rôle dans cette machine de mort sans pratiquement aucun acte de refus ou de résistance.

Le film montre à quoi ressemble un système meurtrier lorsqu'il repose sur l'idée selon laquelle « il n'y a pas d'innocents à Gaza » — ou, pour reprendre la terminologie des services de renseignement, « il n'y a pas de NAZA à Gaza ». À ce titre, le film risque fort de mettre à mal les négationnistes, ceux qui sèment le doute et ceux qui se sentent encore à l'aise dans cette zone d'ombre, entre savoir et ignorer ce qui se passe à 60 kilomètres au sud de Tel-Aviv.

Le film sera présenté en avant-première ce soir à Venise et arrivera bientôt à New York avant d'être distribué dans le monde entier. Mais il s'adresse aussi à la société israélienne elle-même. Il a été entièrement tourné de nuit, reflétant ainsi les ténèbres profondes dans lesquelles il a été créé et au sein desquelles nous vivons. Or, sans un bilan honnête de ce qui s'est passé dans l'obscurité, aucun d'entre nous ne pourra voir la lumière.

Traduction : AFPS

Publié par : +972 Magazine

Nouveau rapport d'Adalah : « L'apartheid dans le milieu universitaire israélien : les étudiants palestiniens après le 7 octobre 2023 »

Presse — 2026-09-10T16:19:54Z

Adalah – Le Centre juridique pour les droits de la minorité arabe en Israël publie aujourd'hui un nouveau rapport examinant les politiques disciplinaires discriminatoires mises en œuvre depuis le 7 octobre 2023 par les universités et établissements d'enseignement supérieur israéliens à l'encontre d'étudiants palestiniens, pour la plupart citoyens israéliens. S'appuyant sur une analyse des dizaines de procédures disciplinaires ouvertes à l'encontre d'étudiants palestiniens dans une quarantaine d'établissements d'enseignement supérieur en réponse à leurs publications sur les réseaux sociaux, le rapport conclut que le monde universitaire israélien a mis en place un système disciplinaire à deux vitesses, qui équivaut à un apartheid au sein de l'enseignement supérieur entre les étudiants juifs israéliens et les étudiants palestiniens.

Ce rapport a été co-rédigé par les avocats d'Adalah Lubna Tuma, Adi Mansour et Mai Diab, et révisé par le Dr Fady Khoury.

>> Lire le rapport « L'apartheid dans le milieu universitaire israélien : les étudiants palestiniens après le 7 octobre 2023 » [anglais]

Les établissements universitaires israéliens ont commencé à suspendre des étudiants palestiniens dans les jours qui ont immédiatement suivi le 7 octobre, en engageant des procédures disciplinaires à leur encontre et en qualifiant leurs publications de « soutien au terrorisme ». Ces mesures ont été prises dans un contexte de pressions politiques exercées par des responsables de l'État, notamment le ministre de l'Éducation, pour que les étudiants soient suspendus et fassent l'objet de procédures disciplinaires accélérées. Dans certains cas, les établissements universitaires ont même dénoncé leurs propres étudiants à la police, ce qui a conduit à des arrestations.

Les conséquences de cette politique institutionnelle ont été graves : Adalah a reçu 132 demandes de renseignements émanant d'étudiants issus de près de 40 établissements d'enseignement supérieur, dont la plupart (76,5 %) provenaient d'étudiantes. Adalah a assuré la représentation juridique ou fourni des conseils juridiques à 100 étudiants. Dans plus de 80 cas, les établissements d'enseignement supérieur ont imposé une suspension provisoire avant même qu'une audience n'ait lieu, et dans 20 cas, ils ont définitivement exclu des étudiants ou les ont suspendus pour une durée d'un à cinq ans. Dans plusieurs cas, les recours formés par Adalah ont abouti à l'annulation des condamnations ou à une réduction significative des sanctions.

Selon le rapport, un large éventail d'expressions a déclenché des procédures disciplinaires, notamment les critiques à l'égard de la politique du gouvernement israélien, de l'armée israélienne ou de la guerre à Gaza ; les contenus liés aux attentats du 7 octobre ; la situation humanitaire désastreuse dans la bande de Gaza ; les expressions religieuses, y compris des versets du Coran ; et les symboles visuels de l'identité palestinienne. Dans certains cas, le simple fait d'« aimer » une publication, d'afficher un drapeau palestinien ou le mot « Palestine » sur un profil, de partager un article d'actualité ou de publier une prière pour les habitants de Gaza a suffi à déclencher une plainte ou une procédure disciplinaire.

Le rapport met en évidence des défauts structurels et récurrents dans la manière dont les établissements universitaires ont géré ces procédures, constatant que la charge de la preuve s'était inversée : au lieu que ce soit aux établissements de prouver qu'une infraction avait été commise, ce sont les étudiants qui devaient prouver que leurs publications ne constituaient pas un soutien au terrorisme. Les établissements ont également étendu leur autorité disciplinaire à des publications privées sans rapport avec les études universitaires, presque exclusivement celles d'étudiants palestiniens, tout en s'abstenant de le faire pour les étudiants juifs israéliens, même dans des cas impliquant des propos extrêmes, incitant à la haine et racistes.

En conséquence, affirme le rapport, le monde universitaire israélien est passé d'une instance régissant la conduite des étudiants dans le cadre de leurs études à une instance contrôlant l'expression privée de ses étudiants et déterminant quelles manifestations de l'identité palestinienne, de la religion, de la solidarité et de la critique sont légitimes.

Le rapport conclut qu'après octobre 2023, les établissements universitaires israéliens ont de facto mis en place deux voies distinctes en matière de droit disciplinaire : une voie administrative et une voie constitutionnelle. Pour les étudiants palestiniens, les établissements ont instauré une « voie administrative » d'urgence, caractérisée par l'extension de l'autorité des établissements universitaires, la restriction des garanties procédurales, le recours à des critères vagues et l'examen des déclarations dans le cadre d'un discours sécuritaire fondé sur les concepts de loyauté et d'« ennemi ». Parallèlement à cette voie, les établissements ont appliqué une « voie constitutionnelle » aux étudiants juifs israéliens, dans laquelle les limites de l'autorité et de la liberté d'expression ont été largement préservées, même en ce qui concerne les propos extrêmes. Il convient notamment de noter que les établissements universitaires israéliens ont ignoré les appels généralisés des étudiants à l'extermination et au génocide du peuple palestinien à Gaza, ainsi que les publications racistes dirigées contre les citoyens palestiniens d'Israël en général, et leurs camarades étudiants palestiniens en particulier.

Le rapport met en garde contre le fait que cette politique crée un « effet dissuasif » parmi les étudiants palestiniens, encourage l'autocensure et sape leur sentiment de sécurité et d'appartenance sur le campus.

>> Lire le rapport « L'apartheid dans le milieu universitaire israélien : les étudiants palestiniens après le 7 octobre 2023 » [anglais]

Publié par : Adalah