Situation explosive dans les territoires palestiniens : Israël sème la colère

L’atmosphère dans la ville sainte res­sem­blait hier (16 mars) à celle qui sévissait au cours de l’intifadha d’El Aqsa, déclenchée au mois de sep­tembre 2000, après la visite pro­vo­ca­trice d’Ariel Sharon sur l’Esplanade des mos­quées. D’un côté, des mil­liers de poli­ciers et de gardes fron­tière israé­liens, usant de balles réelles et de bombes lacry­mo­gènes et, de l’autre, des mil­liers de jeunes pales­ti­niens en colère, qui brûlent des pneus dans les rues et qui ne pos­sèdent comme armes que des pierres. Dès le matin, des affron­te­ments ont opposé de jeunes lan­ceurs de pierres et des forces de l’ordre israé­liennes dans plu­sieurs quar­tiers de la ville sainte d’El Qods, dont les rideaux des magasins sont restés fermés en signe de pro­tes­tation contre les actes israé­liens pro­vo­ca­teurs, et dont le plus récent a été l’inauguration, lundi, d’une grande syna­gogue, dis­tante de quelques dizaines de mètres de la mosquée d’El Aqsa.

Les affron­te­ments se sont concentrés dans le camp de réfugiés de Shoaâfat, à Oued El Joz, à El Aïs­saouiya, et Selouane. Mais d’autres endroits ont connu aussi des heurts entre jeunes mani­fes­tants et soldats israé­liens, comme les quar­tiers Hatta et Essaâdiya ainsi que la rue El Oued, tous proches des murs de la mosquée d’El Aqsa. Selon des témoins, des cen­taines de jeunes ont attaqué hier matin, de bonne heure, le barrage mili­taire implanté à l’entrée du camp de réfugiés de Shoaâfat à coups de cock­tails Molotov et de pierres. Dans la localité de Selouane (Silwan), les jeunes ont attaqué l’immeuble Yon­natan où vivent des dizaines de colons juifs. A la mi-​​journée, plus de 50 Pales­ti­niens ont été blessés et 15 autres ont été arrêtés par les forces israé­liennes estimées à plus de trois mille soldats. Au lieu de diminuer, les affron­te­ments, qui ont débuté très tôt le matin, deve­naient d’heure en heure plus importants.

Ailleurs, dans d’autres villes de Cis­jor­danie, des heurts ont été signalés entre jeunes Pales­ti­niens et forces israé­liennes près de Ramallah, à Beït Lehm, dans le village de Naâline, ainsi que dans la ville d’El Khalil. D’un autre côté, la police israé­lienne a interdit à au moins un autobus venant de la ville de Majd El Kroum, située en ter­ri­toire israélien, de rallier la ville sainte d’El Qods, dans une ten­tative d’empêcher les Pales­ti­niens habitant en Israël, de natio­nalité israé­lienne, de par­ti­ciper à la défense de la mosquée d’El Aqsa et de la ville sainte des actes de judaïsation.

Dans la ville de Ghaza, des mil­liers de per­sonnes, dont des écoliers qui ont quitté leurs bancs de classes, sont sortis dans les rues exprimer leur colère vis-​​à-​​vis des actes israé­liens pro­vo­ca­teurs, tels l’inclusion de deux mos­quées dans la liste du patri­moine juif, la colo­ni­sation, surtout dans la ville sainte d’El Qods et, récemment, l’inauguration d’une syna­gogue à quelques dizaines de mètres de la mosquée d’El Aqsa, troi­sième lieu saint de l’Islam.

Les juifs ultra-​​orthodoxes consi­dèrent la mise en place de la syna­gogue de la « Hourva » comme le lan­cement réel de la construction du troi­sième temple à la place et sur les ruines de la mosquée d’El Aqsa. Des groupes juifs extré­mistes ont dis­tribué des tracts lundi, dans la ville d’El Qods, appelant les Pales­ti­niens à quitter la Palestine, qui, selon eux, est la pro­priété du peuple juif seulement. D’autres tracts par­laient de l’imminence de la construction du troi­sième temple.

Les res­pon­sables du mou­vement Hamas appellent à une troi­sième inti­fadha en Cis­jor­danie occupée, y compris la ville d’El Qods. « Nous demandons au peuple pales­tinien de consi­dérer ce mardi comme un jour de colère à l’égard des pro­cé­dures de l’occupant contre la mosquée Al Aqsa », dit le Hamas dans un communiqué.

Le pré­sident Mahmoud Abbas et l’Autorité pales­ti­nienne refusent de reprendre toute forme de négo­cia­tions avec l’Etat hébreu en cas de pour­suite de la colo­ni­sation dans la ville sainte d’El Qods comme l’a affirmé, lundi, le Premier ministre israélien, Benyamin Neta­nyahou, qui a déclaré à la tribune de la Knesset (par­lement) : « Durant ces qua­rante der­nières années, aucun gou­ver­nement israélien n’a limité les construc­tions dans les environs de Jéru­salem. » pour le chef du gou­ver­nement, il y a un consensus parmi les partis poli­tiques israé­liens pour consi­dérer ces zones comme faisant partie inté­grante de l’Etat juif [1] .

Devant ces événe­ments hau­tement impor­tants et la perte pro­bable de ce qui reste de la ville sainte et non seulement la mosquée d’El Aqsa, les repré­sen­tants du peuple pales­tinien semblent occupés plus à appro­fondir leurs divi­sions que de se retrouver à mi-​​chemin pour essayer de sauver ce qui peut encore l’être. Les Pales­ti­niens sont à la croisée des chemins. Ils doivent prouver qu’ils sont aptes à créer leur Etat indé­pendant avec El Qods comme capitale, sinon l’histoire les qua­li­fiera de peuple inca­pable qui, de ses mains, a détruit sa cause nationale.